《度人经》中，元始天尊通过《灵宝无量度人上品妙经》的记载，我们了解到，当元始天尊宣讲道法时，来自十方的无数真神齐聚一堂，男女百姓纷至沓来，以致国土出现了倾斜之势。为了挽救这一局面，元始天尊便悬挂了一颗如黍米般大小的宝珠，在空玄之中距地五丈高。这颗宝珠能够容纳无数真神，无鞅数众，同时也体现了道家的包容与普遍原则。
陈碧虚在《灵宝无量度人上品妙经四注》中解释说，这颗黍米之珠既代表着清虚之体，也象征着百谷之长，它能包容一切，而不受任何诸有束缚。这种境界超越了空间和时间的限制，是宇宙本源的显现。在这个过程中，元始天尊展现出了其神通广大、威力赫赫的形象。
内丹家将这颗黍米之珠视为丹母——宇宙生化之前的一种原始状态，即混沌中的初炁。而对于如何达到返本还源，与道合真，他们认为关键在于获得这最初炁，即所谓的“先天真一”。这一点与科学理论也有相似性，因为现代物理学认为宇宙起源于一个极小而密集的地球状物质，然后发生爆炸并开始扩张。此过程可以看作是从一种高度压缩和集中状态向开放和扩散演变，从而形成了我们现在看到的大型结构，如星系、恒星以及行星系统。
因此，《元始无量度人上品妙经》不仅蕴含深邃的人生哲理，更反映出对宇宙奥秘的一种直觉理解，与现代科学理论有一定的共鸣。