在布依族的文化中，求子之事往往伴随着一段独特而迷人的传统——搭花桥。这个习俗源远流长，在贵州望漠、贞丰、镇宁和紫云等地都有其踪迹。据说，舅家会送来一对整齐的竹子，用作桥杆，而巫师则用红绿纸精心剪制出花朵和人形的图案，贴在这些木头上，再祭以红线、红蛋或红布等物品，以此祈求神灵保佑。
这项活动并不仅限于水沟或三岔路口，有时还会搭起石板小桥。在布依族的心目中，这些小巧的结构不仅是通行的小径，更是向未来的孩子们致敬的一种方式。而一旦一个妇女怀孕并成功生下孩子后，布依族就会举行诞生礼，这个仪式通常是在孩子出生的第三天进行，他们称之为“更三罕”，与汉族的“打三朝”相似。
这一天清晨，亲朋好友都会带着各自准备好的礼物前来祝贺，其中包括各种日用品、小饰品以及新鲜食品等。此外，还有一些特殊的礼物，如背扇（方形片状，用布做成，上面绣有花纹，一边结带）用于背负婴儿，以及尿片、小被窝、小衣服、帽子和鞋子等。这一切都是为了迎接这个新的生命，并为他/她铺平未来道路。
在 布依族中，还有一项特别重要的事务，那就是寻找合适的人来帮助调养胎气，并确保孩子健康顺利成长。这通常涉及到请算命先生进行占卜，如果结果不佳，则需要找到合适的“保爷”。这样的保爷可以分为两种类型：一种是与婴儿同年份相同的人类代表，他们通过协商确定日期，然后携带礼物前往拜访，为孩子写下八字并赐予名字；另一种则是信仰中的石神或树神，他们只需简单地供奉酒精并洒鸡血，将鸡毛粘贴于神像周围，或将小块红布钉在上面，让幼童跪拜叩首即可回家。在之后，每逢重大节日，大人们和孩童都会回到那里的地方去供奉，以示感恩与尊重。