在古代中国的文学作品中，道教作为一种哲学思想和宗教信仰，不仅影响了当时的社会文化，还渗透到了文学创作之中。其中哪一位人物与道教有关呢？我们可以从陶淵明、陆游、苏轼等著名诗人和文人的生活经历和作品中去寻找答案。
首先，我们来看陶淵明。他是东晋时期的一位杰出诗人，也是一位隐逸士人。在他的《归园田居》篇中，他表达了对自然界的热爱以及对世俗烦恼的超脱。陶淵明通过他的诗歌反映了他内心对于简单而纯真的生活追求，这种追求在一定程度上也体现了一种隐逸于世外桃源之境的心态，这正是道家的理想所在。
其次，我们要提到陆游。陆游是南宋时期的一位伟大的词人，他不仅才华横溢，而且具有很强的人生观念。在他的很多作品里，尤其是在《江南忆》、《秋夜将晓出篱门迎凉思故乡》等诗篇中，陆游表达出了他对于国家命运的忧虑，以及对个人生命无常性的感慨。这份忧愁和感慨，与道家“顺应自然”、“淡泊以养”的精神相呼应。
再来说苏轼。当时人们称他为“东坡先生”，他不仅是一个才华横溢的大师，更是一个修身处世高手。在他的许多著作如《后山日记》、《千字文》等作品中，苏轼提倡的是一种积极向上的生活态度，即使面临困难挑战也不放弃斗志，而这种坚韧不拔的精神也是道家修炼的一个重要方面。
此外，还有王安石、范仲淹等，他们虽然不是直接以写作形式表达过自己的关系，但他们都曾经涉足政治，对于国家大事持有深刻见解，并且都有一定的修行经验，这些都是能够让我们思考他们是否与道教相关联的问题。
最后，不得不提到的还有黄庭坚，他更是以书法艺术闻名遐迩，但黄庭坚也有着较深入地研究佛学和道家的知识。他认为，“读书破万卷，从来不传discard”的治学态度，就是一种不断学习、不断进步的心理状态，这种心态又回到了一个基本的人生哲学层面，那就是终身学习，一直保持好奇心和探索欲，是不是有点类似于禅宗或其他宗教信仰中的某些特点？
总结起来，上述几位文学巨匠，他们各自不同的经历和情感世界，都有可能被理解为与某种形式的“内在修养”或者说“精神实践”相连。而这些修养方式，在一定程度上，与古代中国多元化文化背景下兴起的一系列宗教思想，如儒家、佛家及太极阴阳五行八卦等，有着不可忽视的情感共鸣。而这便构成了他们之间的一个共同点，即那令人敬佩但又神秘莫测的情怀——那些跨越时代、高踞天涯的地方性象征性存在，它们无声地诉说着每个时代人民对于真理永恒未变追求的心路历程。
