客家方言：中原古俗的烙印与客家人生活中的乡音
来自中原的客家先民，带来了华夏民族的勤劳勇敢、刻苦俭朴，也带来了中原的生活习惯和传统习俗。从语言、服饰、生活习惯等方面考察，宁都的客家特征非常明显。
宁都方言是客家最显著的特点，甚至可以说，是客家民系区别于汉民族其他民系的不可替代的具有最直接意义的认同标志。同时，作为仅次于官话的大型方言群体之一，客家方言由于分布广泛，在各个地区各县市都有自己的特点，不同的地方语音也存在差异。而宁都作为历史较早迁入地，其方言在整个客家方言体系中更具典型性。
宁都方言保留了许多古音。在声母方面，有19个声母，比普通话多2个，其中它没有卷舌音[t∫]][ts΄][s]和[z]，却保留着唇齿音[v]和根音[η]。与《广韵》比较，比《广韵》的37个声母数量上少得多。原因是中古时期全浊塞音和塞擦音声母，如辟母[g]、定母[d]、澄母[d]、并母[b]、从母[dz]、匣母[γ�]/[ɣə]/[ɡə]/等，都变成了送气或不送气清声音。这一点在汉语史上特别值得注意，因为这些变化发生在后期，即十四世纪左右，它们是由《广韵》中的“知”、“澄”、“章”、“昌”、“船”、“书”、“禅”等十二个声门逐渐演变合并而成。
在具体发音上，宁都方言至今一部分轻唇音还未分化为重唇音，因此仍然保持着重唇音“帮滂并明”的读法，如称孵小鸡为“抱宅鸟子”，斧子说成“斧头”。宁都方言对一些字眼念法也有独到之处，如将“不知世故”的“知”读作[t],如猪诸朱珠竹蚀主著柱煮粥等，这些都是其特殊性的体现。
此外，在使用词汇上，对于一些常见词汇或成语，他们往往会用不同的表达方式来描述相同的事物或者情感，这也是他们文化身份的一种表现形式。比如，“煏鸡”，“煏豆干”，这是在不同地区根据当地食物特色所形成的一种口味上的差异，而非单纯的一个地方词汇。此类例证还有很多，可以看出每一个地方文化都是丰富多彩且独具特色的，并且它们之间相互影响又各自发展，从而形成了一片片地域性的语言风貌。
总结来说，无论是从发育过程还是使用实践来看，都可以发现尼港（寧都）地區語調與周遭地區之間存在一定程度上的區別，這種區別反映了當地居民長久以來獨有的文化習慣與歷史背景對於他們日常交流語氣造成深遠影響。在這樣的情況下，這個地區的人們就會將自己認為重要的事情傳達給他人，並通過他們自己的方式來理解這些信息。
