的修道生活与著作
在唐末五代十国时期，社会动荡不安，广大人民群众遭受苦难，向往着一个太平安定的生活。明智的道教学者，如谭峭及其著作《化书》，通过个人修炼和撰述来表达这一愿望。
谭峭（字景升），泉州人，其父谭洙是唐国子司业，以乐善好施闻名于乡里。自幼聪明好学，博览经史子集，小小年纪便有“神童”之称。在父亲安排应进士考试后，他却选择了独特的道路，即对黄老诸子及有关仙道的书籍产生了浓厚兴趣，并能过目成诵。
随后，他离开家乡前往终南山、华山、王屋山等地游历，最终决定长期居住在嵩山。他在嵩山修炼养生，与世无争，不食人间烟火，只靠采晨露仙药餐松饵维持生计。经过十余年的勤奋修炼，他达到了高层次功夫，被嵩山师尊所认可。
谭峎以其醉仙之姿，在嵩山声名鹊起。他喜欢用酒作为乐趣，有时醉得不省人事，但他却能够腾云驾雾般自由自在地行动。在不同的季节中，他穿戴着不同颜色的衣物，有时甚至长时间躺卧于风雪之中，但他的气息依旧悠然自得。
当父亲派家童带着衣服和钱帛去寻找他时，谭峎既感激又慷慨，将这些物品分给了需要的人，而自己则再次空手而归。这一做法引起了周围人的疑惑，但他解释说：“没有衣穿，没有饭吃，这本身就没有忧愁。”
之后，谭峎离开嵩山南游衡山，并在那里三年的精心炼制后成功获得金丹。这一变故使他拥有隐形潜化的能力。最后，他迁至青城山，与这片幽深的地方结下了永恒的情缘。
正是这样的性格和生活方式，使得谭峎成为那时代的一位重要代表人物，同时，《化书》也成为了那个时代最具影响力的作品之一，它记录并传承了一种追求内心宁静与超脱尘世烦恼的精神理念，为后来的道教发展提供了宝贵资源。