在中国悠久的历史长河中，道家文化以其独特的哲学思想和修炼方法深受人们喜爱。从古至今，不乏有国家为了维护社会稳定、发展文教事业而养起了许多高人，他们不仅是道家的代表人物，更是国家培育的人才。这些“国家养的道家高人”往往拥有超凡的智慧和非凡的修为，在现代社会中也扮演着重要角色。
例如，宋朝时期的大理段氏家族，就是著名的一支“国家养的道家高人”。他们世代相传，以治国平天下著称。在当时，由于大理国实力雄厚，对外开放，对内推崇儒、佛、道三教，吸引了一大批宗师学者到达大理国来学习和研究，这些宗师有的被邀请留在国内，有的是自愿投身其中，最终成为国家培养的人才。
到了明清两朝，大陆上的各个封建王朝也纷纷效仿，设立了各种讲习所或书院，将一些杰出的道士招纳入门，让他们在这里学习与研究，同时也教授年轻一辈学生们。这些“国家养的道家高人”除了修炼之外，还要负责教育管理，使得整个社会文化都得到了极大的提升。
更值得一提的是近现代期间，有几个知名人物因为其特殊背景而被誉为“国家养的道家高人”。如梁启超，他虽然主要是一位政治家，但他对中国传统文化特别是儒、佛、 道三教有着深刻理解，也因此受到过宁波府府尹张公礼等人的赏识，被视作一种形式上的“国度之选”。
然而，“国家养的道家高人”的身份并不总是一帆风顺。在改革开放后，一些地方政府开始重视民间宗教活动，并将部分信仰活动纳入到官方管理之下，这种政策变化使得原本依靠个人力量支持的大量神仙们不得不重新适应新的环境。而对于那些依然坚守传统生活方式的人来说，他们面临着更多来自于现实世界的问题，比如土地使用权问题，以及如何平衡传统信仰与现代化进程等难题。
尽管如此，“国家養のドアハーペン”这一概念仍旧展现出强烈的情感色彩，它象征着一个时代对精神追求者的尊重和认可，同时也是一个时代精神层面的积淀。此类人物及故事，无疑丰富了我们对中华民族悠久历史的一份认识，也让我们更加珍惜这份宝贵遗产。