晨出单房寒风凛，枝头喜鹊树上翱翔。磬声悠悠早课韵，殿前槐树碧玉翠绿。三清四御道院堂，常住修行树形象相随。清扫上香殿门开启，身隐玄门绝癫狂澹泊。
妙道修行妄自量度，不知轻重；语无伦次顽放荡逸，无意中透露真谛。染此习性当须改过，正己化人正能量，为善为德以泽众生。
进庙随便莫许愿望，不可空谈虚假之言；烧香敬神表意念深切，用心致敬于万物之灵。
言而无信戏虐弄玩世不恭，将后果如何皆得还计。烧香拜神求心安宁，却又虚情假意也枉然无益。
若想祈仙常庇佑护持，诚信待人肚量宽广；修身炼性在何人手中，如无正事少出门外游。
和中守一常清静远观，便是固守元阳养炁神的法则。不论值殿巡守元辰殿斋饭完毕急挂单，或通知报到管委会住行衣宿顺其自然，都需保持内心的平和与定见。
紫气昭昭白云观照，每一处都弥漫着古老的智慧与力量；清香袅袅众神殿内，是人们向往与追求的精神皈依之地。
苍松翠柏百十年岁月，上直下照诚参玄机，以最纯粹的心态探索生命的奥秘。在这样的环境里，有谁能够不被吸引去深入探究？
好在道协续道藏典籍中的智慧，在民族信仰不可丢失的情况下，我们仍旧有所依靠，并继续传承下去。玄门香旺众善皈依，是鼎炉置接天地气息的一种方式，使我们的生活更加充实、健康、和谐。
八卦有形分南北斗，这是我们生活中的基本规律；众善奉行规矩，即使面对挑战，也要坚持自己的立场和原则。而初一十五元辰殿值班制度，让每个人都能轮流参与到这份责任感中来，从而形成团结协作的大局观念。
熙熙攘攘满院喧嚣，一切活动都是为了共同进步和发展；斋饭轮换团团转动，更是在忙碌之余寻找内心平静的机会。在这个过程中，每个人都在不断学习、成长，为自己的人生添砖加瓦，而不是简单地应付日常琐事。在这样的环境下，我们更容易意识到“和光同尘”的重要意义——即使我们处于不同的社会层级或职位，但我们应该将自己的努力与大多数人的需求紧密联系起来，从而实现真正意义上的共赢。这也是积累缘分、增强彼此间的情感纽带的手段之一。而且，当一个人能够从容不迫地面对各种挑战时，就说明他已经具备了很高的心理素质，这对于一个修士来说尤为重要，因为他们需要经历各种困难才能达到更高层次的人生境界。而“慧根蒂深勤自参”，则意味着不断地反思自己是否真的做到了这些，以及如何进一步提高自己的修为。这是一条通往真理永恒道路的小径，而非停留在表面的功夫或仪式上。此外，每一次值班都是一个新的开始，无论是初一还是十五，都要保持全新的状态，以确保每一次任务完成得既有效率又精准。当所有这一切结合起来，最终形成一种独特的心灵境界，那么这就是真正意义上的悟道了。