道教神仙体系中，许逊（239年－374年），字敬之，晋代著名道士，以南昌县（今属江西）长定乡益塘坡人闻名。许逊于晋太康元年（280年）出任四川旌阳令，因其清廉、仁孝而被民众尊称为“许九郎”、“许旌阳”、“旌阳祖师”、“感天大帝”。在江西省内外，许多建筑和祠堂以万寿宫命名，以示对他的崇敬与纪念。至今，在新建县的西山上，有一座规模宏伟的玉隆万寿宫，是最早建成且最大的一处道教宫观。这座庙宇创始于东晋，已有近1500年的历史，被后世修葺并扩建。
据文献记载，许逊博通经史、天文、地理、医学等多门学问，并精通阴阳五行学说。他二十岁便被举为孝廉，但屡次推辞官职。三十六岁时，与文学家郭璞结伴游历名山胜地，最终选择隐居在南昌西郊的逍遥山。他生活简朴，不愿仕途，却以孝悌忠信教化乡里深受人们尊敬。
在任旌阳令期间，许逊去贪鄙减刑罚，倡导仁孝，对待贤良远避奸邪，他实行了许多利国济民的措施。在一次大水灾害中，他让农民到官田耕作，以工代税，使灾民得到了救助。在瘟疫流行时，他用自己的药方救治病患，使人民感激涕零，将他赞颂为“人无盗窃、吏无奸欺，我君活人”。
后来，当彭蠡湖水灾连续发生时，他率郡民疏浚湖区，又前往湖南、湖北等地消除水患，为豫章治水立下汗马功劳。当朝廷将其遗爱所在地改名德阳城，也是对他的肯定。此外，还有《转轮歌》中的话：“畜生本是人来变，人畜轮回古到今。不见披毛并戴角，劝君休使畜生心。”表达了对于生命价值和轮回观念的思考。
最后，由于八王之乱导致朝廷混乱，即使得到皇帝赐匾表彰，但仍旧返回故乡传播孝道，与吴猛共同传授秘法，最终成仙飞升，其事迹因而被神化。宋代更是极度尊崇他，将西山游帷观升格为玉隆宫，并封其为“神功妙济真君”，成为宋代著名道观之一，而他的事迹也随着时间被更多神话故事包裹，让他成为了一个传奇人物。
