在中国古代道教神仙世界里，安期先生是一位极为著名的人物，他不仅是方仙道的开创者，而且以其深厚的修炼功力和高超的道法，被后人尊称为“北极真人”。据传，他得到了太丹之道、三元之法，羽化登仙，驾鹤仙游，在玄洲三玄宫中被奉为上清八真之一。
他的生平故事充满了传奇色彩。据说他师从河上公，这位黄老道家哲学的大师。在东晋时期，葛洪就曾在《嵇中散孤馆遇神》一文中提到过安期先生。他与历代帝王，如齐威王、齐宣王、秦始皇、汉武帝等，都有着深厚的交情。甚至有一段关于他与秦始皇五次出巡琅琊，并七次遣方士入海求蓬莱山上的故事，这些都让他成为了一位真正意义上的“方仙”。
然而，与世人的认识大相径庭的是安期公并不仅仅是一位方仙隐士，更是秦汉时期黄老之学的传人，有自己的理想和经纬之才。他之所以与秦始皇交谈三日夜，而最终选择隐退的原因，恐怕与秦朝奉行法家之治，不能接纳自己的黄老之治有莫大的关系。
他的后世传人盖公，以黄老无为之术传授汉相国曹参，开文景之治，创不世伟业，是对安期公智慧的一种继承和发扬。而对安期公青睐有加的，不仅限于帝王，也包括历代骚客文人，他们通过诗词表达了对他的敬仰和赞美。
如今，在天台山上仍然可以看到许多纪念这位伟大人物的地方，比如秦皇汉武望仙台，以及已不存但遗址犹存的地面祠堂。这一切都证明了安期先生留给我们的不仅是奇妙而又迷人的传奇，更是一个时代精神文化的一部分，让我们在探寻历史的同时，也能感受到那份超脱尘世却又渗透其中的情怀。
