董仲君，一个来自临淮的人，以其气功修炼的身手，百岁高龄依然青春不老。常在狱中遭陷害，他便装死，让尸体腐烂生虫，然后再被发现而重获自由。他这种做法让人惊叹。
车子侯，是扶风人的儿子，在汉武帝时期因其清静之德，被提拔至侍中一职。一天，他对家人说：“我将补充仙官的职位，这春天我就要离开，此夏则暂时回来，再过一段时间，我又会离去。”果然如他所言。武帝为此作了一首歌：
嘉幽兰兮延秀，
簟妖婬兮中臧，
日斐斐兮丽景，
风徘徊兮流芳，
皇天兮无慧，
至人逝兮仙乡，
天路远兮无期，
不觉涕下兮沾裳。
王兴是阳城人，曾居住在宛谷地区，不知名，也没有学道的意图。汉武帝元封二年正月甲子那天，上山登大虞石，建立道宫，并请董仲君和东方朔等人帮忙净化思神。不料，他们忽然看见了一个仙人，那个仙人的耳朵从头顶长出，一直垂到肩膀那里，武帝恭敬地问他身份，那个仙人回答说：“我是九嶷山的人，因为听说中岳石山上的菖蒲有九节，可以服用以长生，所以来采集它。”话音刚落，那个仙人才消失了。
武帝转向身边的侍臣说：“那个不是学道修行的人，只能是中岳之神，用这个来劝诫我。”于是他采集菖蒲服用，但每次食用后都会感到烦躁和不快，就停止了。而他的官员们也尝试服用，却都无法持久，只有王兴听闻仙人的话，便一直采集并吃下去，没有停歇。之后，他成了蒲江的一名主簿，每次看到县境内传说的神灵，都会心存归属感，最终辞去了官职，在秋水潭隐居，这就是他的第二十二次转世。在洞穴里，有一只千岁金蟾古老传言见到它的人就会得道。此外，还有一棵瓊花木在山顶上，它只有尺多宽，有白檀叶，一直到了冬季依旧茂盛，人们说当这棵树开花有人可以升天成仙。那棵树上的花朵像芙蓉一样香气四溢几里远。兴先生就在这里生活着，与自然融为一体，又通过乘龙飞翔来修炼内丹九年之后，当那棵树吐出了花的时候，又看到了金蟾跳跃，便带着金蟾进入洞穴遇到了黄金液中的丹药拜倒于地下后，就被云车接走升入天堂。这件事后来就成为故事，说王兴得道成了主簿化身。
寿光侯能够驱赶百鬼众魅，使它们自己束缚起来显形。他曾经救过一个因为魅力附体而病倒的妇女，将她治愈，使她重新康复。此外还有一个神树，如果有人靠近就会死掉，即使鸟儿飞过也会墜落下来。他又驱除了这棵树，将它制服，使得即使在盛夏，它也枯萎了，然后出现了一条大蛇七八丈长悬挂其中。当汉武帝听闻这些事迹召见他时，他试图询问是否真有此事？寿光侯回答称那些小怪物容易处理。但其实是一种测试，当汉武帝假扮三个人让寿光侯驱赶时，那三个人立刻倒地无生命，汉武帝震惊地说不是真的邪恶力量，而是我亲自进行试验。你（指董仲君）应该明白这一点。
卫叔卿因为服食云母得道。在汉武帝时代，有一次老君派卫叔卿去见面，与周游四海的文明士相遇。当时文明士正在殿上闲坐，无意间看见羽衣星冠乘云车驾白鹿而来的景象，对旁边的人说：“这是来自中山卫叔卿的地方，你们不要害怕。”
戴孟原本姓燕名济字仲微，是太虚界的一个人物，因得到真经书籍才改变姓名。在华阳山修炼期间，他还学会种植植物，并且能使用各种草药来增强身体健康。一日，他授予清灵裴真人的玉珪金璫经并石精金光符，并且精进修炼，最终感觉自己的身体轻盈，可以随心所欲地旅行五百里之遥，最终获得永生的秘密书籍。戴孟与郭子华、张季连、赵叔达、山世远以及谢允常一起探访各处美丽的地方，他们共同寻找真理和智慧。
毛伯道、刘道恭、谢稚坚、张昭期都是晚Han朝时候的人，他们一起在王屋山学习超过40年共享同样的真理和秘密最终合成了神丹。不过毛伯道先前服食导致死亡，而刘道恭则继续尝试，最终成功脱离凡尘。而其他两人则放弃了这个机会返回现实世界，其中谢稚坚被认为是在鹿迹洞中或许是与葛玄一起行动，也可能就是他们说的另一个人相同名字的情况下发生的事情。如果你想了解更多关于这些事情，请继续阅读相关文献资料。