董仲君，臨淮人也，以氣煉形，百餘歲不老。常見誣繫獄，佯死臭爛生蟲，獄家舉出而復生。車子侯扶風人也，漢武帝愛其清靜，一朝語家云：補仙官此春當去至夏中暫還少時復去果如其言。
王興陽城人也，本凡民不知無學道之意。元封二年正月甲子，上嵩高山見仙人長及二丈耳出頭頂下垂至肩曰九嶷山人聞中嶽石菖蒲服之可長生故來採之忽失所在。
壽光侯能劾百鬼衆魅令自縛見形有神樹人止者輒死鳥過必墜侯劾之樹盛夏枯落懸大蛇七八丈於間漢武帝召見試問曰吾殿下夜半後數人絳衣被髮持火相隨豈能劾之侯答小怪易消爾偽使三人為之侯劾三人登時仆地無氣帝大驚曰非魅也朕相試耳解之而甦。
衛叔卿服雲母得仙老君遣來見帝時閑居殿上忽羽衣星冠乘雲車駕白鹿而至帝驚問為誰答曰中山衛叔卿字度世今臣父乃朕臣可前共語忽焉不知所在帝悔恨遣梁伯求尋不得但將子度世還見帝問云汝父今何所對曰臣父四十五年未返云當入華山也。
戴孟武當山道士字成子本姓燕名濟得道後改姓名又云明帝時孤養母甚好神仙學周遊四方母既即世入華陽山服白朮黃精兼種植及服雲母雄黃丹砂芝草篤志於道久而愈勤授玉珮金璫經並石精金光符於清靈裴真人的太微黃書日行七百里得不死道腰間十數卷書即太微黃書也與郭子華張季連趙叔達常遊處謝允師事之允字道通歷陽新豐西道三縣多神驗年七十猶不老孟則或隱或顯莫知所之一日讀黄庭内景经一过乃眠使魂魄自制煉二十一年亦仙矣合萬過夕得佳過若此。
毛伯道劉道恭謝稚堅張兆期皆後漢時同學王屋山四十餘年合神丹成伯道先服即死次恭服又死堅、兆期棄藥歸未出 山忽見伯、恭各乘白鹿在上二人悲愕悔謝恭授以茯苓方二人後亦度世稚堅有三處出一云與葛玄相隨一云在鹿跡洞中即是此一人当同姓名尔苏林濮阳曲水 人素異操獨逸无伦访真志与日彌篤负担至赵师琴高先生受气益命法能水游时巳九百岁后乘赤鯉入水或出入人类林託景丹霄志不终此后改师华山仇先生仇先生者湯王时木正也服胎食法还神守魂事大得益先生曰真人当学真法迹不足躡矣致林于涓子涓子者真人见 之授以真诀告林欲作地上真必须先除去尸蟲杀滅穀蟲若不除尸蟲虽断穀蟲猶存故夫求长生不死首务除尸虫涓师遗书以遗林书文五斗三一大秘精思二十载三一相见授书矣但有三年长生灭况复守乎能存天德名刊玉札况与天德相见乎加存洞房为上清公加知六元为五尊后圣金闕尊所以乘景迅雷实由洞房六元真一 道吾饵木精三年气五百年精六百年守天德三年守洞房六千岁守玄丹五千岁之间复周游名岳看望八海回翔五岳休息洞室乐林草垂条与鸟兽激川流吐精丘陵蓊鬱万物秀寒暑节弋釣长流遨游玄籟静心岫念养气呼召六丁玉女卫展转无所束守形思真的二千八百余载实乐中仙求闻达请从此别勤勗从空室来