董仲君，臨淮人也，以氣煉形，百餘歲不老。常見誣繫獄，佯死後復生，尸解而去。車子侯，被漢武帝愛其清靜，一朝語家云：“我今補仙官，此春當去。”果如其言。
王興，本凡民不知，有仙人指示九嶷山菖蒲可長生服之。武帝採菖蒲服之二年，但無效，只有王興能持久得道。
壽光侯能劾百鬼衆魅，使自縛見形。有一次，他為一婦人除魅，大蛇數丈死於門外，又有一神樹，他劾之，大蛇長七八丈懸死其中。
衛叔卿服雲母得仙。一日，即中山衛叔卿來見武帝，但忽然不知所在。武帝遣梁伯至中山求之，不得見，只留下度世回來說話。
戴孟、毛伯道、劉道恭、張兆期同學於王屋山合成丹成仙。但戴孟先服即死，其餘三人未敢服藥，而後二人亦得度世。而謝稚堅與葛玄相隨，或在鹿跡洞中，這都是他出現的三處之一。
蘇林受琴高先生教煉氣益命法，並改師華山仙人仇先生。仇先生授予涓子真訣告林曰：“欲作地上真人，必先除去三尸蟲。”
涓子告林曰：“吾被召上補中黃四司大夫”，但後卒被召，上補天位，而非初意所料。在這篇文章裡，我們可以看出每一個人物都有自己的故事和遭遇，他们各自的修行方式和成就，每個人的道路都不一樣，但他們都追求的是超越凡人的境界，是對生命深深的理解和尊重。在這個過程中，也許會有失敗甚至死亡，但是最終得到的卻是真正的人生智慧和超自然力量，這就是古代中國文化中的“真仙”、“長生不滅”的象徵，它們代表了一種對生命本質探索的一種精神追求。我們可以從這些傳奇般的人物身上學習到什麼？我們又能從他們的故事中獲取什麼啟示呢？
在這篇文章裡，我們可以看到每個人都有著獨特的情感經歷和思想追求。他們通過不同的方式尋找自己的道路，在面對困難時展現了不同的心態與決心。他們的一些選擇可能看似荒唐或是危險，但終究是出於對更高生活狀態的渴望。而我們今天讀起來，可以感受到那份遠古時代的人類情感，以及他們如何用自己的方式尋找生命中的答案。我們是否也曾想過自己是否也有可能找到那種超乎常人的境界？或者，這些故事是否提醒著我們要更加珍惜現在手中的時間，用最大的熱情去體驗每一刻？
總結來說，這篇文章是一部描寫古代中國宗教信仰背景下的奇幻冒險故事，它展示了多個不同背景的人物如何通過不同的方法達成了超自然力的獲得。而在這背後，更是一個關於生命價值、靈魂探索以及存在意義的大題目。在接下來的章節里，我希望能夠進一步探討這些問題，以及它們如何影響着我們今日生活中的選擇與行動。
