董仲君，臨淮人也，以氣煉形，百餘歲不老。常見誣繫獄，佯死臭爛生蟲，獄家舉出而後復生。車子侯，扶風人也，以清靜得寵至侍中。一朝語家云：補仙官此春當去夏中暫還少時復去。果如其言。
王興者，陽城人也，以道居宛谷中，本凡民不知無學道之意也。漢武帝元封二年正月甲子，上嵩高山見道宮使董仲君等齋潔思神忽見仙人服菖蒲長生之術。
壽光侯能劾百鬼衆魅令自縛見形，其鄉有婦為魅所病被劾得大蛇死於門外，又劾神樹大蛇懸死間。
衛叔卿服雲母得仙，一日在殿上忽見羽衣星冠乘雲車駕白鹿而至曰：「吾乃中山衛叔卿」，但未久即不知所在。
戴孟字成子武威人曾改姓燕名濟得道後改姓名好神仙學種植服藥遊名山訪真境日行七百里得不死之道腰間有十數卷書即太微黃書與郭子華、張季連、趙叔達、山世遠常遊處謝允師事之允字道通歷陽人幼時為掠賣往東陽告官被誣陷烏傷獄夜有老翁授符黃衣童子往來得免晉成帝咸康中遇戴孟觀其風骨先來授符者乃孟耳執禮求授法後出仕作三縣多神驗允年七十猶不老孟則或隱或顯莫知所之真誥云：黃衣童子即玉珮金璫之官耳。
毛伯道劉道恭謝稚堅張兆期皆後漢時同於王屋山學道四十餘年合神丹成伯道先服即死次恭服又死稚堅兆期棄藥歸未出山忽見伯度恭各乘白鹿在山上仙人執節以從二人悲愕悔謝恭授以茯苓方二人後亦度世真誥注云：稚堅有一處出一云與葛玄相隨一云在鹿跡洞中即是此為詳為是一一人當同姓名爾。
蘇林濮陽曲水人少稟異操獨逸無倫訪真志師琴高先生受煉氣益命法仇先生者湯王時木正能胎食法還神守魂林託景丹霄志不終此改師華山仙人仇先生涓子告林欲作地上真必先除去三尸制蟲丸初神去本丸制仙丸太上八瓊飛精丹涓子卒被召補天位徘徊世澤惆悵絕氣請從此別勤勗相飈室也
