董仲君，臨淮人也，以氣煉形，百餘歲不老。常見誣繫獄，佯死臭爛生蟲，獄家舉出而復生。車子侯扶風人也，漢武帝愛其清靜，一朝語家云：補仙官此春當去至夏中暫還少時復去果如其言。
王興陽城人也，本凡民不知無學道之意。武帝元封二年正月甲子，上嵩高山見仙人長及二丈耳出頭頂下垂至肩曰九嶷山人聞中嶽石菖蒲一寸九節服之可長生故來採之。
壽光侯能劾百鬼衆魅令自縛見形。衛叔卿服雲母得仙漢武帝天漢二年八月壬辰老君遣衛叔卿來見帝時閑居殿上忽見羽衣星冠乘雲車駕白鹿而至曰中山衛叔卿也。
戴孟武當山道士字成子武威人本姓燕名濟字仲微得道後改姓名又云明帝時人少孤養母甚至好神仙學周遊四方母既即世入華陽山服白朮黃精兼能種植及服雲母雄黃丹砂芝草篤志於道久而愈勤授玉珮金璫經並石精金光符於清靈裴真人精思修之則自覺體輕遊名山訪真境日行七百里得不死之道腰間有十數卷書即太微黃書也。
毛伯道劉道恭謝稚堅張兆期皆後漢時同於王屋山學道四十餘年共合神丹成伯道先服即死次道恭服之一亦死稚堅兆期不敢服棄藥而歸未出山忽見伯、恭各乘白鹿在山上仙執節以從二人悲愕悔謝恭授以茯苓方二人後亦度世。
蘇林濮陽曲水人少稟異操獨逸無倫訪真之志與日彌篤負擔至趙師琴高先生受煉氣益命法能水遊時巳九百歲唯不死非飛仙後乘赤鯉入水或出入人間林託景丹霄志不終此後改師華山仇先生仇先生者湯王時木正也服胎食法還神守魂事大得其益先生曰：子真人當學真我跡不足躡矣致林於涓子涓子者真人授以真訣告林欲作地上真必先除去三尸殺滅穀蟲三尸青古伐目暗面皺口臭齒落由是青古貫穿泥丸血尸伐胃管腸輪煩滿骨枯肉焦志意不開失食則飢悲愁感歎精神昏怠由血尸流噬魂胎關若不除三尸乃斷穀蟲猶存徒絕五味勤吐納無益蓋蟲生求己不得夫求長生須先除蟲丸制蟲丸初神去本丸制仙丸太上八瓊飛精丹涓師告林被召補中黃四司領北海公去世無復日后詣涓室遺書一幅文曰五斗三一大秘二十年相見授書但有三一長生不可況守乎？