董仲君，临淮人也，少行气煉形，年百餘歲不老。常見誣繫獄，佯死，臭爛生蟲，獄家舉出，而後復生，尸解而去。
車子侯，扶風人也，漢武帝愛其清靜，一朝語家云：我今補仙官，此春當去，至夏中當暫還，不久復去。果如其言。武帝思之，便作歌曰：
嘉幽蘭兮延秀，
簟妖婬兮中臧，
日斐斐兮麗景，
風徘徊兮流芳，
皇天兮無慧，
至人逝兮仙鄉，
天路遠兮無期，
王興者陽城人也，本凡民不知，无學道之意也。漢武帝元封二年正月甲子，上嵩高山，使董仲君、東方朔等齋潔思神忽見仙人長及二丈餘耳出頭頂下垂至肩。
衛叔卿服雲母得仙。一日授玉珪金璫經并石精金光符於清靈裴真人，用以修身，以成就道法。
戴孟者武當山道士，有十數卷書，即太微黃書也。他與郭子華、張季連、趙叔達常遊處，並受戴孟先生法，有二十一年乃得成。
毛伯道、劉道恭、謝稚堅皆後漢時人，也同於王屋山學道四十餘年合神丹成，但伯道先服即死，其余二人亦有此遭遇。
蘇林諱林字子玄，以異操獨逸訪真志，与日彌篤。在濆水負擔師琴高先生，被授以煉氣益命之術。此外，还有涓子傳授制蟲丸和制仙丸的故事，這些都是求長生不死之術的基礎。但要知晓，只有除去了三尸和蟲虫，這才是真正的長生不滅。而這些都需要通過特殊藥物和修炼來實現。