道家修炼的最高境界歷世真仙體道通鑑卷之七

董仲君,臨淮人也,以氣煉形,百餘歲不老。常見誣繫獄,佯死臭爛生蟲,獄家舉出而復生。車子侯扶風人也,漢武帝愛其清靜,一朝語家云:補仙官此春當去至夏中暫還少時復去果如其言。

王興陽城人也,本凡民不知無學道之意。元封二年正月甲子,上嵩高山見仙人長及二丈耳出頭頂下垂至肩曰九嶷山人聞中嶽石菖蒲服之可長生故來採之忽失所在。

壽光侯能劾百鬼衆魅令自縛見形。一朝夜半後有數人絳衣被髮持火相隨曰小怪易消爾帝偽使三人為之侯劾三人登時仆地無氣大驚曰非魅也朕相試耳解之而甦。

衛叔卿服雲母得仙一日遣梁伯求於華山尋之至絕巖下望見叔卿與數仙博戲紫雲覆白玉為牀又有數仙持憧節立其後度世再拜曰吾父前為太上所遣欲告帝以大災期及救危厄法國祚可延帝乃驕慢自貴不識真道是以去耳今當與中黃太共定天元終不復往。

戴孟字成子武威人本姓燕名濟得道後改姓名授玉珮金璫經並石精金光符於清靈裴真人的經由修練體輕遊名山訪真境得不死之道腰間十卷書即太微黃書也常與郭子華、張季連、趙叔達、山世遠遊處謝允師事之允字道通歷陽人幼稚掠賣往東陽久告官被誣陷烏傷獄將入死夜有老翁授符黄衣童子往來得免。

毛伯道劉道恭謝稚堅張兆期皆後漢時同於王屋山學四十餘年合神丹成伯道先服即死次恭服亦死稚堅兆期棄藥歸未出山忽見伯道恭各乘白鹿在上悲愕悔謝恭授以茯苓方二人後亦度世真誥注云稚堅有一處出一云與葛玄相隨一云在鹿跡洞中即此。

蘇林濮陽曲水人負擔至趙師琴高先生受煉氣益命法琴高初周康王門下舍人人內行補精術及丹法能水遊九百歲唯不死非飛仙后乘赤鯉入水或出入人間林託景丹霄志不終此后改師華山仇先生仇先生湯王時木正服胎食法還神守魂事大得益先生曰:子真人才當學真我迹不足躡矣致林於涓子涓者真人才給林書一幅遺林文五斗三一大帝秘精思二十年三一相見授書矣但有三一長生不滅況復守乎能存三之一刊玉札況與三一相見乎加存洞房為上清公加知三元為五帝君后聖金闕帝君所以乘景迅雷周行十天實由洞房三元真一之道吾餌木精三年氣五百年精六百年守三一年六百年守玄丹五百年間復周游名看八海回翔五嶽休息洞室樂草垂條鳥獸激川瀆吐精丘陵蓊鬱萬物秀寒暑節弋釣流遨遊籟靜心岫念養氣呼召丁玉女衛展轉無束守形思二千八百餘載樂中仙求聞達卒被召補天位徘徊澤惆悵絕气吾其去矣請從此別勤勗相飈室則涓師跡絕矣