董仲君，臨淮人也，以氣煉形，百餘歲不老。常見誣繫獄，佯死臭爛生蟲，獄家舉出而復生。車子侯扶風人也，漢武帝愛其清靜，一朝語家云：補仙官此春當去至夏中暫還少時復去果如其言。
王興陽城人也常居宛谷中，本凡民不知無學道之意也。漢武帝元封二年正月甲子，上嵩高山登大虞石起道宮使董仲君東方朔等齋潔思神忽見仙人長及二丈餘耳出頭頂下垂至肩武帝禮問之仙人曰吾九嶷山人也聞中嶽石山菖蒲一寸九節服之可以長生故來採之言訖忽失所在。
壽光侯能劾百鬼衆魅令自縛見形其鄉有婦為魅所病侯為劾之得大蛇數丈死於門外又有神樹止者輒死鳥過必墜侯復劾之樹盛夏枯落見大蛇長七八丈懸死其中。
衛叔卿服雲母得仙漢武帝天漢二年八月壬辰老君遣衛叔卿來見帝時閑居殿上忽見羽衣星冠乘雲車駕白鹿而至帝驚問為誰答曰中山衛叔卿也帝曰子若是中山之民乃朕臣可前共語Uncle 卿忽焉不知所在。
戴孟字成子武威人本姓燕名濟得道後改姓名。一日授玉珮金璫經并石精金光符於清靈裴真人精思修之一覺體輕遊名山訪真境日行七百里得不死之道腰間有十數卷書即太微黃書也。
毛伯道劉道恭謝稚堅張兆期皆後漢時人同於王屋山學道四十餘年共合神丹成伯道先服即死次道恭服之一亦死稚堅兆期不敢服棄藥而歸未出山忽見伯道、道恭各乘白鹿在山上仙人執節以從二人悲愕悔謝。
蘇林字子玄濮陽曲水人少稟異操獨逸無倫訪真志與日彌篤負擔至趙師琴高先生受煉氣益命法能水遊或出入人間。而林託景丹霄志不終此後改師華山仙仇先生仇先生者湯王時木正能胎食法守魂除邪告林曰欲作地上真人必先服食藥物除去三尸殺滅穀蟲三尸青古伐五臟心耄氣少由青古貫穿六腑液血尸伐胃管腸輪煩滿骨枯肉焦志意開失食飢悲愁感歎精神昏怠由血尸流噬魂胎關若不去三尸而服藥者穀食雖斷蟲猶不死徒絕五味勤吐納亦無益蓋蟲生求人才不可得所以不得久留世間夫求長生非但須制蟲丸更須制仙丸涓子告林曰我被召補中黃四司大夫領北海公去世無復日後林詣涓子寢靜室得書一幅以遺林文曰五斗三一大帝秘精思二十年相見授書矣存洞房加上清公知三元加五帝君后聖金闕所以乘景迅雷周行十天實由洞房三元真一之 道吾餌木精三年發氣五百年守玄丹千年周遊名看望八海回翔五嶽休息洞室樂草垂條與鳥獸相激川瀆吐精丘陵蓊鬱萬物秀寒暑節弋釣長流遨遊玄籟靜心岫念養氣呼六丁玉女視衛展轉無束守形思真二千八百余年實樂中仙今卒被召補天位徘徊世澤惆悵絕氣吾已別請勗勤勗相飈室 也 林省書流涕徬徨拜空涓師迹絕矣
