南朝齐梁时期的道士孟景翼，作为佛道辩论中的重要人物，他以至孝的性格著称。字辅明（或曰字道辅），平昌安丘（今江苏省所辖）人，一说出身于吴兴。他不仅在南齐时受到文惠太子的召唤，并与众僧进行了高-Level 的学术交流，更有竟陵王子良赠给他《十地经》，孟景翼随后创作了《正一论》。
根据史料记载，孟景翼在其作品中提出了一种独特的思想，即将佛教中的“实相”与道教中的“玄牝”进行类比，将二者的最高境界归为一谈。这一观点体现了他对两大宗教哲学的一种调和和融合，是为了超越彼此之间的差异，寻求一种更高层次上的理解。
当时孟景翼与僧人就佛、道是非之争进行激烈对辨，这也反映出他对于宗教知识的深刻理解和批判能力。在梁天监二年，他被任命为大道正，并多次被国家征召去讲说他的学说。
有一段时间，大量的人们向建安王伟提问关于《老子》的秘密，但王伟却特别崇信佛理并精通玄学。当有人质疑为什么先圣之言会如此神秘而不是像凡俗所说的那样简单公开时，孟景翼回答：“尊重秘密严谨的是因为这是真正宗旨妙化的表现，而理念相互补充，不会产生矛盾。”
综上所述，可见孟景翼不仅精通于道家学说，而且对其他宗教也有着深入研究，对于如何将不同文化元素结合起来提供了一种新的视角。
