在古代中国，道家思想与佛教并行，形成了独特的文化和哲学交流。在这过程中，大孟孟景翼作为南朝齐梁时期的一位著名道士，他以其深厚的知识和卓越的辩证能力，在佛道辩论中扮演了重要角色。
大孟孟景翼字辅明，或称字道辅，出生于江苏平昌安丘（今属江苏）的人。他性格至孝，对待佛法和道家的教义都有着深刻理解。据记载，当时文惠太子曾邀请他入玄圃，与众多僧人共同讨论佛法，而竟陵王子良则派遣《十地经》给他，但大孟不仅礼佛，也撰写了反驳书籍《正一论》。
在《正一论》中，大孟对“一音广说法”的佛教观点进行了阐释，并将之与“圣人抱一以为天下”中的老子的理念相比较。他认为，无论是佛教中的“实相”，还是道家的“玄牝”，都是指向同一个最高境界——法身或真如。他的这一观点表达了一种调和二者的理念，即主张两者归于一个本源。
此外，《三洞群仙录》记载，大孟与僧人激烈辨析二教邪正，他以精湛的辞令回答每一次质疑，从未有过失。梁天监二年，由于他的才能，被任命为大型宗教学术机构之一的大师。此后，他多次被国王询问关于古典文献的问题，并以其博学而闻名遐迩。
总结来说，大孟景翼不仅是一位深通儒学、医学、文学等诸多领域的人物，更是一位具有高超辨证能力的宗教学者，他在历史上留下了一笔不可磨灭的地标性成就，为后世研究传统文化提供了宝贵资源。
