佛道辩论中的重要人物之一，字辅明（或曰字道辅），平昌安丘（今属江苏）人。一说吴兴人。性至孝。在南齐（479～502）时，应文惠太子“召入玄圃，众僧大会”，竟陵王子良“使景翼礼佛”，景翼不肯。子良送《十地经》与之，景翼造《正一论》。
大略云： “《宝积》云’佛以一音广说法‘，《老子》云’圣人抱一以为天下式‘”。 “一为之妙，在佛曰’实相‘，在道曰’玄牝 ‘，道之大象，即佛之法身。” “旷劫诸圣，共遵斯一。老释未始于尝分， 迷者分之而未合。” “亿善遍修，修遍成圣，而终不能尽。”
足见，大孟景翼是为调和佛、道矛盾，为主张二教“归一”的高深学者。他在当时与僧人辨 佛道是非，是相当激烈的争论。而梁天监二年（503）置大小道正，他“时为大正，一再为国讲说”。天监四年，有建安王伟问他：“岂先圣之旨，不是凡所说耶？” 景翼回答：“崇秘严科，但正宗妙化；理在相成，但事非乖越。”
以上所述，大孟景翼精于道教教义，并被后世称颂。这位南朝齐梁著名的大孟孟景翼，就这样用他的智慧和勇气，为我们留下了宝贵的精神财富，让我们继续前行，用他的智慧照亮未来。