佛道辩论中的重要人物之一。字辅明（或曰字道辅），平昌安丘（今属江苏）人。一说吴兴人。性至孝。在南齐时，应文惠太子“召入玄圃，众僧大会”，竟陵王子良“使景翼礼佛 ，景翼不肯”。子良送《十地经》与之，景翼造《正一论》。
大略云： “《宝积》云’佛以一音广说法‘。《老子》云’圣人抱一以为天下 式。‘”“一为之妙，在佛曰’实相‘，在道曰’玄牝 ‘，道之大象，即佛之法身。”“旷劫诸圣，共遵斯一。老释未始于尝分， 迷者分之而未合。”
亿善遍修，修遍成圣，虽十号千称，终不能尽。这足见孟景翼是为调和佛、道矛盾的代表人物，他主张二教归于一个原点。他还与僧人辨析二教的邪正，并对当时的国政有所影响。
据《三 洞群仙录》，孟景翼曾参与了对抗宗派间歧的斗争，与竟陵王盛洪释典等人的辩论中展现出了他卓越的智慧和学识。他还被任命为大正，对国家讲解道教义理，为社会做出了贡献。
此外，有记载表明孟景柳精通古代哲学，对于儒、释、 道各家的思想都有深刻理解。在回答建安王伟的问题时，他提到：“崇秘严科，不仅是为了维护传统，更是一种精神境界。”
通过这些事迹，我们可以看出孟景柳是一个多才多艺的人物，不仅在学术上取得了显著成就，而且在社会上也享有一定的威望，是当时的一个重要文化符号。此外，他对于不同信仰之间互动和交流的态度，也值得我们今天学习和思考。
总结来说，大孟 孟景柳不仅是南朝齐梁著名的一位士绅，更是一个具有深厚文化底蕴和卓越智慧的人物，他的事迹至今仍然值得我们去探索和了解。
