孙恩（？～402），东晋五斗米道的著名道士和起义军领袖。他字灵秀，祖籍琅琊（今山东胶南县境内），家族世代奉行五斗米道，是永嘉南渡后的一支世族。他的叔父孙泰曾经师从杜子恭，杜子恭去世后，孙泰继承了杜子恭的法术，并因而受到人们的尊敬。在东晋时期，他的叔父与黄门郎孔道、鄱阳太守桓放之、骠骑谘议周勰等人都有交往。
当王恭发动叛乱时，孙泰以讨伐王恭为名，但实际上是准备起事。然而就在此时，他被司马道子父子诱杀，以及他六个儿子的命运也随之终结。这次事件让孙恩逃到了海岛，与数百名信徒一起，他们决心为孙泰复仇。
在隆安三年，当会稽王世子司马元显为了免奴役而招募民众到京城服役时，孟郊趁着民心不稳定之机，以水路攻占上虞，并顺势夺取会稽地区，将会稽内史及五斗米道弟子的首领王凝斩杀。当这个消息传开，“旬日之间”就聚集了十万多人加入他的队伍。他们占据了会稽八郡，并且自称“征东将军”，成立自己的官职，把自己的追随者称作“长生人”。他向朝廷请求处死会稽王和元显父子的罪行。
由于孟郊及其部下的威胁，使得整个畿内戒严起来。朝廷派遣谢琰率领重兵讨伐孟郊，但是孟郊并未轻易投降，而是在最终失败前，与数十万男女一同投入海中自尽，被信徒认为已经成仙，因此有百余人跟随其死去。在此之后，由于给养不足和疾病流行，大量的人死亡，最终导致起义失败。而卢循成为新任领导人的义军继续战斗，一直持续至411年才彻底失败。
作为一个信仰天地水三官以及特别相信水仙的人物，孟郊利用五斗米道组织起义，这不仅动摇了江室封建统治，也促使了冠谦之、陆修静对道教进行改革，以及南北天师 道的兴起。在隋书中记载有《孟郊集》五卷，但已失传。
