在三光聚会的盛况中，五方河海得以清晰。天降九色气，地涌万物生长。龙德司灵化，神威镇坎源。朝宗归海内，利益及无边。
法雨流润天尊，如同吊挂于臣等稽首礼虚皇之上，宝鼎初焚降真香。气溢银河分玉液，支流碧海散琼浆。
开千浪四渎三河及九江，使坎国群真同降鉴于澄清波浪荡尘乡之中。
香供养普施法雨于天尊之下，以伏愿香云霭霭万境皆通；诚意拳拳诸真洞鉴。此外，还有伏愿香渺渺雾腾腾现金龙于井内；风飘飘电闪闪吐玉液于云中。
恭对灵源修香奉请，为水府扶桑丹灵大帝解厄水官、洞阴大帝调和下元五气。本境井泉龙王掌管地脉水司真宰，而紫云台上的杨四将军则是萧公、宴公、李公真人的守护者。
宗一、宗二、宗三舍人，以及聂三、聂四、聂九真官，都参与了四渎众神与泽国群仙的普同供养活动。这一切都基于高功念伏文所述，即灵源澄湛肇生太乙之精；法水周流遍满大千世界的理念。
凡遇迎请上圣，都必先扫荡于坛场。不仗灵源何能清静？今有请水牒文谨当宣读。而表白宣毕说向伸牒文宣白云周，用凭火化就于灵源提科（接）用净桶取水一桶燃黄表书龙王讳加盖金光篆，然后打开净瓶上的红布，将净瓶口朝下离火印持瓶香上三薰反过瓶于桶内取水，再令书一“净”字真形默龙王咒一遍，以此除氛解秽净坛场。最后羽众恭虔引道回坛，并由功起天尊板五龙荡秽天尊回坛结束了这次道音文化网站所记载的仪式活动。
