第五十一章：道生成万物，德养育万物。尽管万事万物呈现出各种各样的形态，但环境使它们成长起来。因此，万事万物都尊崇道而珍贵德。道之所以被尊崇，德之所以被珍贵，是因为道生长万物而不干涉它们，德畜养万物而不主宰它们，让它们顺其自然发展。这样一来，道生长了 万物，使他们生长、成熟和繁衍；让他们受到抚养和保护。生育生命而不自我所有，为他人服务而不自夸功劳，使生命延续并得到滋养，这就是深奥的玄妙德。
[注释]
1.势：指自然界给予的力量。
2.莫之命而常自然：意味着没有主宰或干预，而是让一切事情按照本来的方式发展。
3.亭之毒之：有的版本中写为“成之熟之”，意指到达完美状态。
4.养：含义包括爱护、培育和维护。
5.覆：意味着保护和庇护。
6.G玄德（上德）：产生了生命却并不占有它；培育生命却并不以此为己有；引导生命却并不掌握控制权。这便是上等的玄妙。
[延伸阅读1]
王弼《老子注解》：
这段内容表明，无论任何事物都是由“道”所创造，由“德”所维持，由具体的事务得以显现，并通过外在环境得到完成。而一切皆源于某种因素，有依赖，也就能无需任何东西仍然存在。在这个过程中，每件事都需要一个起点，这个起点就是“道”。由于这一点，每件事情都会通过“道”的力量展开，因此每样东西都必须尊敬并珍视它。此外，“尊敬”会导致损害，而不能避免对这些宝贵事务的赞赏。
[延伸阅读2]
苏辙《老子解说》：
这里提到了“道”，即宇宙中的母体，它创造了所有的事务，以及与这种创造有关的一切善行，如牧羊群众，不抱怨，从而保持这些生物活力。这也就是说，“大地”给予了我们生活所需，即使我们的身体无法直接感受到它，但我们可以从其他生物中看到这种影响。在这样的情况下，我们应该认识到并且欣赏那些帮助我们存活下去的事实，因为这些是值得称赞的事情。
然而，如果要形成一种形态或达到某种程度，那么就需要去观察周围世界，以找到适合自己进化的方法。但如果没有那份来自于内心的声音，没有那份驱动力，就不会有任何改变，只会继续循环往复，在这场永恒的争斗中不断演变，最终走向兴盛与衰败。
因此，无论如何，都应尊重和欣赏那些帮助我们存活下去的事实，因为这是最重要的事情。而当你开始追求荣耀时，你就会发现真正重要的是什么，所以不要只是因为名声或者权力的原因去做事情，而应该寻找那种内心深处渴望实现目标的心理状态，那才是真正重要的境界。你可以看作是一位智者，一位领袖，或许是一位哲学家，他们在生活里寻求平衡，同时又不会过度关注自己的身份地位，从这个角度来看，他们更接近真理，更接近纯粹的人性表现。当你的行为背后带有一丝谦逊，当你能够理解并欣赏别人的贡献时，你就已经踏上了通往完全信任自己内心声音的大路。此时，你将成为一个拥有超凡魅力的领导者，无论是在私人生活还是公众领域，都能获得人们普遍认可和推崇。如果你能够把握住这一点，将会成为你的最大财富，对整个社会也有益处。