在中国文学史上，有两位诗人因创作游仙诗而著称，他们分别是东晋的郭璞和晚唐的曹唐。郭璞，字景纯，是一名正一道派的道士。他的《游仙诗》现存十四首（一说十九首），收到文学评论家的高度评价。
郭璞所创《游仙诗》的主题构成了其“游仙”的核心，此类诗文采华茂、清俊超逸，抒发了作者高蹈出世的隐遁思想，歌咏了超凡脱俗的神仙境界。在世事风谲云诡的两晋，它代表着一种珍视生命价值、鄙弃仕途富贵的心态。
这组《游仙诗》开篇即以“京华游侠窟”和“山林隐遯栖”领起仕途富贵和隐逸寻仙两种不同人生追求的对比，诗人果决地选择了后者。朱门虽荣，贵游虽乐，却是倏忽迁变如过眼云烟，不如蓬莱仙境作为安放身心的永恒归宿？
在随后的几首中，如《游仙·其二》，描绘了一位居山修行的道士可能就是传说中的鬼谷子，并赞美他居住的地方：“云生梁栋间，风出窗户里”。接着表达了对高士许由和弱水宓妃仰慕之情，以蹇修为媒能与宓妃交流，如今蹇修不存，又怎能得见？求仙学道之情跃然纸上。
又如《游仙·其六》，集中笔力展示一个神灵林立、奇幻世界：“杂县寓鲁门”，海鸟避灾；吞舟涌海底、高浪驾蓬莱；神明排云出，但见金银台；陵阳挹丹溜容成挥玉杯。嫦娥扬妙音洪崖颔颐升降随长烟飘飖戏九垓千岁方婴孩燕昭无灵气汉武非真才。这等于画面般的情景描述，让读者感受到了那份超越尘世界限的大智大慧。
最后，在《游善·其八》中提醒人们不要犹疑不前，“希贤宜励德羡鱼当结网”。而在第十首中透露自己寻找多年终于有所感应：“琼林笼藻映碧树疏英翘丹泉溧朱沫黑水鼓玄涛寻满余日今乃见子乔振髪睎翠霞解褐礼绛霄总辔临少广盘虬舞云轺永偕帝乡侣千龄共逍遥”。
从这些作品可以看出，无论是在文学艺术方面还是对于哲学理念上的探讨，都体现出了古代文人的深厚文化底蕴以及他们对于生命意义及终极目标的一种思考。这使得我们今天回望过去，也能够悟透一些关于天道规律的问题，从而更好地理解历史发展的人文精神与价值观。在这个过程中，我们也应该学习古人的智慧，对待生活持有一种超脱的心态，同时也不忘坚守自己的信仰与追求。
