在探讨这一问题之前，我们首先需要明确“性恶论”这个概念。性恶论是一种哲学观点，它认为人的本质是邪恶的，人天生具有自私和残忍的倾向。这种观点与其对立的“性善论”相对，即认为人的本质是善良的，通过教育和社会环境可以培养出美好的品质。
要回答我们的问题，我们必须回溯历史，看看人类在发展过程中是如何逐步形成并强化这些道德标准的。
第一阶段：原始社会
原始社会是一个相对简单、封闭的小型集体。在这样的环境下，由于资源有限，每个人都依赖于集体才能生存，因此共享、合作成为基本原则。这一时期，人们更多地关注的是如何维持集体稳定，而不是追求个人的利益或权力。这种基于共生的生活方式，使得原始社会内存在着较低程度的人际冲突，并且缺乏复杂的心理动机，如嫉妒、贪婪等，这些都是后来的“性evil化”的表现。
第二阶段：农业革命与城邦建立
随着农业技术的进步和人口增长，当土地变得不足时，与他人竞争开始变得日益普遍。这标志着一个新的时代——城市国家（城邦）的诞生。在这期间，对外部世界（即其他城邦）的威胁增加了，同时内部冲突也增多了。这导致了一种新的价值观出现，那就是为了保护自己和自己的家园，不惜牺牲外界或者甚至亲朋好友。而这种行为正是在表达某种形式上的“性evil”。
第三阶段：文明崛起与宗教影响
随着时间推移，当各个城邦之间展开持续不断的地缘政治博弈时，“以牙还牙”的模式成为了常态。此时，在文化上，以宗教作为支撑的手段成为普遍现象。许多宗教体系都宣扬了关于罪恶以及救赎之道，他们鼓励人们反思自己的行为，并寻求超越此世尘嚣之苦难的一条道路。然而，这些宗教体系中的某些部分，也往往将非信徒视作异端，将他们视为必需被消灭的情境，从而进一步加剧了内心对于他人的敌意。
第四阶段：现代资本主义社会
到了现代资本主义社会，虽然法律制度已经设定出了相当完善的人权保障，但由于市场经济带来了资源分配不均，以及个人欲望与物质财富之间紧密联系起来的事实，使得人们对于金钱和成功有了新的认识。而那些不能得到充分满足的人们可能会转而寻找心理上的补偿，比如通过消费来彰显身份，或许这是另一种形式表现出来的“性evil”。
综上所述，从历史角度来看，人类逐渐走向更加严格道德标准，可以说是一条曲折且复杂的道路。在每个时代背景下，都有一系列因素共同作用，最终塑造出今天我们所理解的一般伦理规范。不过值得注意的是，这并不意味着过去就没有任何美好的东西，只不过在整个发展过程中，“性evil化”这一趋势占据了一席之地。当我们试图理解自己为什么会走到现在这样的时候，就应该意识到我们的选择受到前代们做出的选择影响。
最后，我们是否应该继续沿用这些古老传统？还是应该找到更适合当前世界状态的一个平衡点？这无疑是一个深刻而又挑战性的问题。但只要我们能够保持开放的心态去思考，我们就有机会发现真正属于我们的那片天空，那里既没有绝对真理，也没有固定的答案，只有永远流动变化中的智慧光芒。