在中国哲学史上，"诸子百家"这个词汇经常被提及，它代表了春秋战国时期的思想流派。那么，什么叫做诸子百家呢？
首先，我们需要理解这个概念背后的历史背景。在那段时间，随着社会的分化和阶级的矛盾加剧，一些思想家开始思考如何治理国家、改善民生，这些不同观点和方法就形成了诸多不同的学派。
要想深入了解诸子百家，我们必须知道它包含哪些主要代表人物。这些人大多是以其著作闻名于世，他们的思想对后来的哲学发展产生了深远影响。
孔子
孔子的儒学是最为人们所熟知的一种，他倡导仁义礼智信等伦理道德，并且强调君子的品格。他认为“己所不欲，勿施于人”，这就是他的仁爱之心。但孔子的儒学并非完全是一成不变的，他也提出过一些政治上的主张，如“三公九卿”制度来整顿国家。
老庄
老庄则是另一种截然不同的思潮。老子的道教主张顺应自然，不争斗争；庄子的无为而治，则更进一步强调自由放达，以至于超越了人类界限。这两位大师提出的哲学体系对于后来的中国文化有着极其重要的地位。
墨翟
墨家的墨者则追求的是平等和平均，他们反对私有财产和地权，而主张大家共同享用资源。墨者的另一特点是在他们看来，“无能”的事物才是真实存在的事物。而墨家的这种集体主义思想，也给后世留下了一定的印记。
法言
法言则是一个相对较少被提及的人物，但他却拥有自己的独到见解。他认为法律应该严格执行，以此来维护社会秩序，这与当时其他许多人的混乱行为形成鲜明对比。
韩非
韩非虽然不是早期的百家之一，但他却在晚年被视为五行（即孙膑、田忌、魏武王、李斯、高起）之一，对战国策论产生了重大影响。他提出政通商备，可以使国家强盛，因此他也是非常值得我们学习的一个人物。
荀文远（荀况）
荀文远则以其著作《荀书》闻名，为儒家的重要传承者之一，其关于天命与个人责任的问题引发了一场关于天命与人的自由意志的大讨论，其中涉及到个体是否可以通过努力改变自身境遇，以及政府应当如何处理人民之间不平等问题等问题，都成为探讨对象。
公孙龙
公孙龙虽出身低微，却拥有很高的心智水准，他提出“断庐山」说的理论，即任何事物都可以从一个角度看待，从而推翻原有的价值观念。他的这一理论直接挑战了当时社会中占据统治地位的一切传统观念，有助于促进思想上的创新发展。
吴起（吴广）
吴起作为一名军事将领，在战国末年的秦国中担任重臣，对秦始皇进行改革起到了关键作用。他提出了土地均分政策以及官吏考核制度，使得秦国能够迅速崛起成为七雄中的领袖力量，最终统一六国，是军事上的胜利者也是政治上的改革先驱者，同时也展现出一种务实主义精神，不仅仅局限于理论探讨，更注重实际操作结果，这一点也让他在历史上留下了一席之地。
9-10 以上还有很多其他人物，比如颜回、颜回弟弟颜渊，还有其他一些小型或地方性的流派，但是这些基本涵盖了整个范围，因为每个时代都有新的出现，每个地方也有自己特色，所以这里没有详细列举每一个名字，只简单说明一下他们都是属于那个时代的一部分，并且各自都有一定的贡献
总结来说，诸子百家的代表人物们各自具有鲜明的特色，他们对于古代中国乃至世界文化都产生过巨大的影响。在那些充满变革与冲突的情景中，他们以各种形式表达自己的理想与愿望，为中华民族提供宝贵的心灵食粮。如果我们想要更加深入地理解这段历史，那么研究这些伟大的智慧之士及其作品显得尤为必要，因为它们既丰富我们的知识，也启迪我们的灵魂，让我们不断前行，在复杂多变的人生旅途中找到方向找到意义。