文海宝明，佛手岩下修道成仙的吕祖信仰与道家代表人物的善缘探究。庐山仙人洞，因其独特的地质结构和丰富的文化底蕴，被誉为“人间仙境”。这里不仅是八仙之一吕洞宾修炼成仙的地方，也是后世对他的崇敬和祭祀之地。
在清朝时期，道士晏纯一将原有的“吕祖神龛”改为纯阳殿，并立起了吕洞宾石像。随着时间的推移，庐山仙人洞逐渐发展成为一个重要的道教活动中心。在新中国成立后，该地继续作为庐山道协所在地和庐山道教活动中心。
除了庐山之外，全国各地也设有供奉八仙、尤其是钟离权和吕洞宾的许多宫观。此二人的师徒关系，在《锺吕传道集》中有详细记载，他们共同讨论内丹术要义，并展现了天人合一思想和阴阳五行学说的核心。这本书不仅影响了当时的人们，还深刻影响了后来的艺术创作，如关汉卿等画家的作品中，都有钟离权和吕洞宾作为主题。
宋元时期至清代，这两个历史人物在中国宗教文化中的影响力达到了巅峰。他们被尊称为帝君，并形成了一套完整的信仰体系，不同地区虽然风格不同，但对他们都充满了敬意。特别是在南方流传的一些版本，其形象更加瘦削，而北方则显得更为丰腴，这反映出不同地域对这些神灵形象的理解与感受差异。
每年农历四月十四，即被认为是吕洞宾诞辰日，那时候，每个供奉他或钟离权的地方都会举办大型庆祝活动，为亡灵祈愿安息，为生者祈福纳祥。这些仪式内容既包括传统元素，如风调雨顺、五谷丰登等，也融入现代社会的问题，比如家庭幸福、健康工作等，以适应时代变化。
此外，八仙中的法器——纯阳宝剑，是另一方面展示这两位圣人的智慧与正义。它们不仅是一种实用的武器，更是一种精神上的象征，用以教育恶人并劝诫他们改变邪恶行为。而王重阳，他创建全真派并且名字来源于这两位恩师，他通过内丹达到脱离尘世轮回苦难之路，从而达到新的生命状态。
最后，我们提到西安万寿八仙宫，它最初名叫八仙庵，由慈禧太后赐名敕建成为现在样貌。这座宫观以东华帝君及其六位弟子（包括钟离权及吕洞宾）为主要对象进行祭祀，其中遇仙桥更是一个纪念钟离权与王重阳相遇的事迹。在这个古城最大的道教宫观里，你可以体验到一种超越时代界限的人文气息，与众多游客一起沉浸于这段悠久而又充满传奇色彩的历史故事中去探索那些关于爱、智慧以及永恒生命力的秘密。
