邓紫阳，唐代道士，以江西南城县人称。其刚毅之性，学问渊博，不仅自视有济世才，更因未被朝廷重用，便游历名山大川，寄情于山水间。在南岳拜访时，与南岳朱陵洞天及青玉坛、光天坛相遇，并得以拜见名道邓真人为师，通过邓真人的传授与自身的修炼，最终领悟了道家的真谛。
在南岳任职后，邓紫阳又遍访各灵山仙境，其后返回家中省亲。途中，他获得了一把神剑，并通过不断念诵“天蓬咒”，感动了北帝，被派遣下凡传授剑法。此后，他在开元十三年奉召至京城斋居太一宫，为弘扬道教而赴江南三十六郡巡察各地的道观和道教情况。开元十四年归京复旨后，被玄宗赐予“紫阳”号并赠予紫罗法衣、一百匹绢，以及福唐观和龙兴观供他安居修行。
随着时间推移，在开元二十七年的敕诣中岳、王屋山、函谷及宗圣观等名山修功德之后，他定居于太玄观。在同年的某个时候，当空中出现虎驾龙车迎接他的景象时，他意识到了自己即将羽化成仙。他遂进行斋戒沐浴，不久便实现了仙去。人们尊称他为邓天师，而后世常见其云游于南岳之上。
继承他的法脉者包括侄子邓德诚、侄孙邓延康以及多位后裔，如 邓道才、邓道苗、邓启霞等，同时还有谭仙岩、何元通等人的推广。而这些都得到了唐代皇室如武则天、玄宗、德宗、大力支持，使北帝信仰迅速在全国范围内传播，并建造了许多北帝四圣专祠。李隆基还赐给他太乙三门诀及元君六甲符，上刻玉清书，有美探真士囊中得秘书，从此自知三醮后的功绩，即翊我灭残胡。但关于这一段历史的具体细节，我无法确定是否属实，因为这部分内容可能包含了一些传奇色彩或是需要进一步验证的历史事实。