陈楠（公元？-1213），字南木，号翠虚，博罗人，以箍桶为业。自称“道光禅师薛紫贤授我归根复命篇”。从毗陵禅师薛道光学习太乙刀圭金丹法诀，再得景霄大雷琅书于黎姆山神人，遂入道。宋徽宗政和年间擢举道录院事后归隐罗浮山，不数年定居长沙开创南宗“清修派”，为南宗传人之一，被称为“南五祖”之四。
陈楠以泥土渗符水捏成小丸救治，无不灵验，因此被称作“陈泥丸”。他常以雷法符箓驱鬼降魔，济人利物。平日衣裳褴褛、尘垢遍身，终日烂醉，但吟诗歌咏出口成章，都成文理，但世人多不解其意。
《混元列仙图》记载了他的内丹传承，其中包括鞠九思、沙道彰（沙蛰虚）、白玉蟾、黄天谷四人。他强调练功者必须采先天真铅，为药，并按炼精、炼气的过程循序渐进，重在气的培养。他将内丹分为上中下三品：下品是指闭咽搐摩；中品是指以神、气为铅；上品则是以精神魂魄意为药材。
陈楠继承了南宗传统，大隐混俗，不倡出家，他主张独身清修，对房中御女术持反对态度。此外，由于得到黎姆山神人的景霄大雷琅书，他兼修雷法，将内炼金丹与外用符箓合而一。在他之后的南宗亦开始兼传雷法，使得内丹与雷法并行，为形成广泛信徒的教派奠定基础。他著有《翠虚篇》、《翠虚妙悟全集》、《罗浮翠虚吟》等作品。