在中国古代，道家思想深刻地影响了文学和哲学的发展。宋代是中国文化史上一个重要时期，它见证了儒家、佛教、道教等多种宗教思想相互交流与融合的过程。在这个背景下，出现了一批具有深厚文化底蕴和卓越文笔的人物，他们不仅在文学创作方面取得了巨大成就，而且在探索人生意义和宇宙观方面也展现出了独到的见解。苏轼（1037-1101）和陆游（1125-1210）正是这样的代表人物，他们通过自己的作品，对宋代道家的影响进行了广泛而深入的探讨。
首先，我们来看看苏轼，他是一位多才多艺的文人，同时也是新理学的一位重要代表人物。他对待自然界有着浓厚的情感，这一点体现在他诗歌中常常能够流露出一种超然脱俗的情怀，这种情怀实际上是他对道家的“无为而治”原则的一种理解。在他的《江城子·密州出猎》中，有这样一句：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。”这不仅表现出了作者对景色的描绘，更透露了一种超越世俗纷扰追求精神自由的心态，这正是 道家所倡导的人生态度。
其次，我们来看陆游，他是一位著名的词人，也是一个热衷于探索哲学问题的人。在他的词曲中，不乏对于宇宙万物本质以及生命存在意义的问题思考。例如，在《行宫》中有：“青山横北郭，小池圃东园。”这种描绘自然风光同时包含隐喻意象，让读者可以从宏观到微观，从天地到个体，从静止到运动，从内心到外界都能得到触摸。这其实就是一种实践性的宇宙观，即通过个人生活中的具体事物去理解更广阔的事象，这也是 道家“知足常乐”的境界。
此外，苏轼和陆游他们对于人的性格特征也有着很深入的洞察力。例如，在《东坡志林·书断》中，苏轼提到了“高洁独立之士”，即那些坚持自我，不受世俗干扰的人。而陆游则在《送友人》中写下：“君身轻薄似浮云，一剑凌霄敢斗寒。”这里表达的是那种敢于挑战命运、勇往直前的精神状态，这两者都是符合 道家的“无为而治”原则，即人们应该顺应自然规律，而不是强迫自己按照某些规定或规矩去行动。
总结来说，苏轼和陆游作为宋代文学与哲学交融的一个缩影，他们不仅是在文学创作上的卓越人物，更是在思维方式上接近于道家的智慧。这两人对于社会现实抱有一定的批判视角，并且通过诗歌等艺术形式，将自己的思考传递给后世，使得他们成为历经千年的启迪源泉，为后来的文人墨客提供了宝贵的精神财富。此外，由于他们所处时代背景复杂，每个人都可能会受到不同思想体系尤其是 宋代理学 的影响，但最终形成的是一种更加丰富多彩又具有创新性的文化产物。
