李志常（1193～1256），元初著名全真道士，字浩然，其先洺州人，宋季徙居开州观城。幼孤，养于伯父家。年十九，不从伯父为之议婚，负书曳杖作云水游。初隐东莱之牢山，复徙天柱山之仙人宫，宫之主者嘱其往从邱处机。
元太祖十三年（1218），闻邱处机自登州转居莱州，便束装往拜席下，赐号真常子。次年，被选为十八随行之一。当时方诏通经之士教太子，他进《易》《诗》《书》《道德》《孝经》，且具陈大义，上嘉之。
太宗元年（1229）七月，“见上于乾楼辇”。次年冬，有诬告处顺堂绘事有不应者，他独请代清和，被使者高其节特免扭械、锁入狱。不久讼事息，他仍在国子学任职，并荐冯志亨佐其事。
当时京城残破，他即设国子学于长春宫内。在此期间，全真道首领适逢蒙古族学习“汉法”而取得很大发展的重要原因之一。他也因此受到太宗的殊遇，被封为“玄门正派嗣法演教真常真人”。
海迷失后二年（1250），他及随邱处机赴西域的十七人皆奉旨封大师。宪宗元年（1251），他奉命遍祭岳渎；三年受命作金箓大斋，并随路给散道士、女冠普度戒牒。
五年中，为宪宗数次召见，以治国保民之术答问称：“自古圣君有爱民之心，则才德之士必应诚而至。”宪宗称是。在掌教期间，他招延流离失所或沦为贱隶的人们，使他们饭于斋堂，每日数十人。此举深得士大夫们的称赞，但晚年的佛道矛盾激化导致全真道遭到严重打击，最终去世。在追赠“真常上德宣教真人”之后，其鼎盛局面已结束。不过，《长春真人西游记》的传世，对研究我国西北和西亚史地以及中外交通史具有重要参考价值。