《道德经》精髓：无为之道，自然万物；有为而生，万法皆起。天下难事、必作于易；天下大事、必作于细。世上再难做的事情，也有它好做的时候，人之所以成功大事就是从这件事情还是很简单的时候就开始去做了，做天下大事情，不是一朝一夕做成了，所谓大事也是从小事开始做起的，所以做大事、难事，成就大业都是从最简单的时机，从小事做起来的。
无名，天地之始；有名，万物之母。万事万物在没有形成之时就是“无”，自从能叫得出名时，也就是“有”时，则是世界万物形成的本源才开始命名，这是老子揭示宇宙的来源论。
人法地、地法天、天法道、道法自然。也就说人要遵循大自然的规律，要效法大地，比如四季轮回，根据节气来耕种劳作；大地春来花开，冬有冰雪，这是大地效法天，是遵循着变化，是遵循着原则和规律，而这些原则和规律，就是老子所说的“道”。
五音令人耳聋、五色令人目盲、五味令人口爽、驰骋畋猎令人心发狂、大得之货令人行妨。这几样东西如果过度使用，就会对我们产生不利影响：美妙的声音可能导致听觉疲劳，一片色的光芒可能使眼睛失去敏感度丰富食物可能导致口腔疲劳，在野外奔跑狩猎可能引发精神紧张，大量财富也可能导致行为不端。
知人者智自知者明胜人者有力自胜者强。我知道自己，我明白自己，我战胜别人我用力量，我真正战胜自己我用强悍。在这个世界上，最好的状态不是你比别人更强，而是你比以前更强。
我有一份宝贵的事品，它们是我珍惜的一生：慈悲与宽容，没有贪婪，无欲望只求平静。我不知道什么叫爱，但我愿意学习。我的生活中没有争斗，因为只有安静才能找到真理，只有宁静才能获得力量。
生命中的每一个瞬间都充满了变幻莫测，但正是在这样的环境中，我们才能真正理解到生命最深刻的人性和宇宙的大智慧。如果我们能够像孩子一样纯净，不被世俗羁绊，那么我们的内心将会更加自由，我们的心灵将会更加清澈。但这种境界并不容易达成，因为它需要我们放弃一切私欲和偏见，只保持一种纯粹的情感——对生命本身的敬畏与爱护。在这一点上，即使最微弱的声音也能听到，最隐秘的地方也能看到，最普通的人也能体验到最高尚的情感。
然而，对此，我们又应该如何行动呢？对于那些似乎永远无法触及却又渴望得到的事情，我们应该学会耐心等待，因为只有当它们变得足够接近我们的视线，我们才能够真正意义上的拥有它们。而对于那些已经拥有的东西，如果我们不能正确处理，将会成为束缚我们的重负，因此必须学会珍惜并且合理利用它们，以免其转化为祸害自己的原因之一。
在这个复杂多变的地球上，每个人都应不断学习和实践，让自己的内心变得更加坚韧，让自己的思想变得更加广阔，让自己的情感变得更加深沉。在这个过程中，有时候需要克服困难，有时候需要放弃一些东西，但是终究一切都是为了达到一个共同目标——让人类社会走向更高层次，为所有生物创造一个更加和谐共存的地球环境。而这一切，都离不开每个人的努力，每个人的选择，以及每个人的行动。当一个人懂得这样一种哲学之后，他就会发现原来他一直在追求的是那么些看似虚幻的事情其实不过如此，他们曾经被他认为重要至极，却最后证明他们不过是个小小的小故事。他终于明白了那个古老而神秘的话语：“知识改变命运。”但这不是指通过获取更多信息或掌握更多技能，而是指通过改变自身内部价值观念，从而改变整个世界观，并最终实现自我提升。这是一个关于认知革命，更是一个关于信念转变的问题。不仅要改善现状，还要预见未来，要建立新的意识形态，同时摒弃旧有的思维定式。因此，当你站在历史长河中的某一点，你可以选择前进或者后退，但总有一条道路通往未来，那便是一条既充满挑战又充满希望的道路。你现在所处的地位，你现在所持有的知识，都决定了你的未来。但请记住，无论何种情况，都不要忘记那句话：“未雨绸缪。”
这是《道德经》的精髓，它教导人们如何顺应自然，用柔软克制刚猛，用空旷克制实体，用阴阳相生的变化克制死板僵硬。一切皆可借以悟入其中，其中包含着治国平乱的大智慧，也蕴含着修身养性的高深哲理。此书虽简短，其内容却涵盖了宇宙生成与消亡之间广博的话题，对于想要探索人类存在意义以及如何实现个人完善的人来说，这本书提供了一面镜子，可以反照出自身内心深处隐藏着的一切真相。