《道德经》精髓：无为方能无不为，自然之道也。天下难事、必作于易；天下大事、必作于细。无名，天地之始；有名，万物之母。人法地、地法天、天法道、道法自然。
五音令人耳聋、五色令人目盲、五味令人口爽、驰骋畋猎令人心发狂、难得之货令人行妨。大丈夫处其厚不居其薄，处其实不居其华。
知足不辱知止不殆，祸莫大于不知足咎莫大于欲得。我有三宝，持而保之：一曰慈、二曰俭、三曰不敢为天下先。
道生一、一生二、二生三、三生万物。大智若愚，小智若明，不争则贵。挫其锐解其纷和其光同其尘。
方而不割廉而不刿直而不肆光而不耀。一尺乃寸，一寸乃毫，一毫乃尘，而复是土矣。夫唯弗争故天下莫能与我争。
金玉满堂莫之能守富贵而骄自遗其咎功成身退，无以示人也。我言甚轻，是以君子诵焉。此谓大丈夫，其所以视死如归者何？此谓仁以为马，其车既载矣，而彼犹未见也，此谓予志未立，而已先死者何？此谓吾所亲信，以告汝等，使汝等勿忘我也。
古之善为士者微妙玄通深不可识，大方无隅、大器晚成、大音希声、大象无形。兵强则灭木强则折绝学无忧，将军操六合，以御四海，我亦可以斩关undoing乎中军矣。此谓顺应自然，不力於外，则内乱矣。此谓柔弱胜刚强，此理在手，用兵须臾，然后可胜敌也。此谓反者道之动弱者道之用，这是老子的哲学思想的精髓，也是他对世界的一种认识和理解。他认为“ 道”是一种宇宙的根本原理，它通过不断变化来实现万物的生成和发展。在这个过程中，“ 道”表现出一种柔弱，但却能够克服一切刚强，因此“柔弱胜刚强”。
