老子在《道德经》中提出“大方无隅，大器晚成”，这两句话的深刻含义是至大的空间没有角落，很大的器具成形较晚。今天，这个成语已经被广泛使用，用来比喻那些能承担重任的人物，其成功往往需要经过长期的磨练和等待。
《道德经》不仅在中国思想史上占有重要地位，在世界文化传统中也具有极高的地位。它以简洁明了的语言，传达出了一系列关于宇宙、自然、人生和社会治理等方面深远的哲学思想。在这里，我们将探讨《道德经》的一些核心内容，以及它们对我们现代生活中的意义。
“昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。”
其致之也，谓天无以清，将恐裂；得无以宁，将恐废；神无以灵，将恐歇；谷无而盈，将恐竭；
万物无 以生，将恐灭；侯王无 以正，将恐蹶。
故贵 以贱为本，高以下为基。是 以侯王自称孤、寡、不谷。此非 以贱为本邪？非乎？
故致誉 无誉。是 故不欲琭琭如玉珞珞如石。
【翻译】
古人所得到的是一种唯一真实的东西——道。这是一种原始状态，也是一种化作一切事物的原初力量，它赋予了天空清晰、大地安稳、神祁显灵以及江河流水和万物繁荣生长，使王侯能够使整个世界变得秩序井然。
如果说天空不是那么清晰，它就会分崩离析。如果大地不是那么安稳，它就会塌陷。如果神祁没有显灵，那就要消失了。如果江河没有流水，就会枯竭。而且，如果万物不能繁荣，则会灭绝。而如果王侯不能使整个世界成为秩序井然，他们就会失败。
因此，贵重的事物必须建立在低下的基础之上，而高尚的事物则建立在低下的事物之上。这就是为什么王侯都自称孤独者或寡妇，不敢自称拥有丰富而光芒四射的心态，因为这只是基于最卑微的事情。但这是不是因为他们确实是在用最卑微的事情作为基础呢？这就是为什么最高赞扬并不会给予真正赞赏，所以不要追求像宝石那样璀璨夺目或坚硬如石头那样坚不可摧。
“反者道之动;弱者道之用。”
相反，是由“道”的运动所引起。柔弱，是由“道”的力量所体现。
所有万物都是从存在到虚空再次生成出来。
“上士闻 道勤而行 之、中士闻 道若存若亡.,下士闻 道大笑 之。不笑不足以为 道。”
优秀的人听到“道”后，便勤勉地去实践它。一般的人听到“道”后，却好像既有又没，有时觉得懂了，有时觉得不知道。一般的小人物听到了“道”，便发出响亮的大笑声。不笑的话，那么这个东西就不足够被认为是真的，所以人们应当谦逊，不要过于追求那些外表光鲜夺目的东西，如同美玉或顽石一样完美，只不过这些都是表面的装饰，没有内涵。
《建言书》里还提到：“明 道若昧,进 道若退,夷 Dao 若类。大白若辱，大方，无隅，大器晚成，大音希声，大象 无形。”
通过这样的解读，我们可以看到，《道德经》的智慧与我们今天面临的问题息息相关，无论是在个人层面还是社会层面，都能提供指导和启示。当你感到迷茫或者困惑的时候，或许应该回望一下老子的智慧，看看是否能找到答案。