与历史
太白山，是一座融合了道、佛、儒三大思想体系的文化名山。它不仅是中国古代道教三十六洞天之一，亦是佛教禅林的重要所在，更有着丰富的儒家文化遗产。在这里，人们可以见证古代文人墨客们如何在自然之美中寻找灵感，如何将自己的哲学思想融入到对自然和人生的理解之中。
太白山上的庙宇建筑群，不仅保存着大量的历史艺术珍品，还蕴含着深厚的文化内涵。从拔仙台到药王庙，从老君殿到铁甲神庙，每一处都充满了对自然和生命力的赞颂。这些庙宇中的雕刻、壁画和碑碣，无不体现出当时社会经济生活水平以及人们信仰观念的变化。
道教与太白山之间的情缘悠久，可追溯至姜子牙封神于拔仙台后。当时，这里就成为了道士修炼和隐居的地方。而《水经注》记载，在西汉成帝时期，就已经有了祀奉谷春神的事迹。这座山对于不同朝代而言，都是一处值得尊崇的地方，它承载着无数个人的心愿和梦想。
唐代是太白山发展的一个高峰期，那时候这里成了许多著名道士如孙思邈、郭休等人的修炼地，他们通过长时间的修行，不仅提高了个人境界，也为后世留下了一批宝贵文献。在宋元时代，由于内部矛盾加剧，以及外部压力增大，太白山开始走向衰落，但到了明清两朝，它又迎来了新的发展机遇。
然而，在“四旧”运动期间，大量寺院被毁坏或改建为学校，加上军阀混战导致更多寺院遭受破坏，使得这个曾经繁华非凡的地方变得荒废一片。在新中国成立之后，以后的几十年间，只有极少数残存寺院仍然保留着一些传统活动，但随着国家宗教政策的调整，一些原本被忽视的地标性建筑再次得到重视，并逐渐恢复其原有的面貌。
佛教则在东汉由印度传入中国，而自北魏起，其影响力便显著增长。唐代以后，特别是在宋元时期，再次达到鼎盛状态，其中尤以金 代更是达到了一个高潮。当时，有关僧尼数量众多，其影响力遍及整个帝国，对当时社会产生深远影响。此外，还有一些著名法师如玄奘法师（唐僧）也曾来此修建并讲授佛法，使得这块地方成为学术中心之一。
最后，儒家文化也是不可忽视的一部分。孔子的塑像可以在多个庙宇中找到，他作为圣贤，被后人尊敬并且学习他的思想对后来的教育产生重大影响，如韩愈这样的文学家，他提出了许多关于教育理念的问题，对后来的教育理论产生深远影响。他多次登临太白山，为其撰写诗歌，将自己的思考融入自然之中，这些都反映出他对自然世界以及自己存在意义探索的心路历程。