在唐代，苏州人顾况（727-815），字逋翁，是一位著名的诗人和书画家。他的才华横溢，尤其擅长诗歌，他曾编纂了《顾华阳集》20卷。他拜李泌为师，后者是南岳道士，以学术渊博而闻名。李泌对《周易》、《老子》有深入研究，对“服气之法”和“能终日不食”等道家的方术颇有研究。
尽管如此，顾况仕途坎坷，在立志中进士后仍然历经磨难。他曾在京城担任著作郎，但对现实感到不满，因此在《海鸥咏》中表达了对朝廷的嘲讽，最终被贬官到江西饶州司户参军。在此之后，他放弃了世俗生活，归隐茅山自号华阳真逸。
茅山林泉秀美，是修身养性的福地。顾况在这里筑庐安居，与道士们共同学习“清虚服气、餐芝饵石、修导养之法”，期望有一日能得道成仙。在这段时间里，他写下了一系列描绘自然景色的诗篇，如《夜中望仙观》、《山居即事》，展现出他对大自然的热爱以及追求超脱世俗的愿望。
然而，不幸的是，顾况七十岁时失去了唯一儿子，这让他心broken不已。他悲伤地写下了一首哀悼诗，并誓言再生一次。但就在这时，一位神秘的人物出现，说自己是顾非熊三岁前的一份灵魂，他们之间有着前生的联系。这件事情让人们相信轮回转世，并且使得他们更加珍惜生命中的每一个瞬间。
顾非熊（796？—854?），字不详，是姑苏人，也是 顾況 的兒子。生卒年均不详，有诗集一卷，但关于他的具体事迹也很少记载，只知道他跟随父亲一样喜欢幽默和辩论，有些时候会表现得有些狂野。而最终，他也像父亲一样选择了隐退，在盱眙尉上弃官归隐茅山。
至于后来的事迹，我们只能从一些史籍和诗话中捕风捉影地了解到，即便是在顧況父子的後裔們面對命運多變時，也依舊保持著他們那種對大自然與傳統文化的熱愛與尊重。顧況父子的故事就如同一條流淌於歷史長河中的溪流，每一個轉折都充滿著對生命本質探索的心態，以及對未知世界好奇無限的情感。