王文卿（公元1093-1153），是北宋末到南宋初期的一位著名道士，他创立了神霄派，字予道（据说还有述道这个号），号冲和子，是建昌南丰人（现在的江西省南丰县）。自小就对道教有所追求，有着诗书兼修的才情，并且对山水充满了深厚的情感。长大后，他遇到了一个奇异的人物，那个人传授给他了一套炼丹术法，这就是风雷之术。在宋高宗廿三年八月二十三日，王文卿在南丰县许旌阳曾经炼丹的地方飞升而去。这一事件被认为是他圆满完成了自己的修行。
除了他的修为外，王文卿还是一位文化人。他与皇帝有着特殊的关系，不仅受到徽宗的宠爱，还得到了多次封号，如“冲虚妙道先生”、“冲虚通妙先生”，甚至在元代的时候，又增加了一些新的称号，比如“冲虚通妙真人”。这些荣誉都是表彰他在道教界的地位和贡献。
传说中，王文卿自称自己不太在意红尘中的富贵，但却有志于探索仙境。有一次，他声称自己遇到了一个神秘的人物，那个人教会了他如何通过飞章来谒见皇帝，也教授了一本关于风雷之书。他的名字很快就在江湖间流传开来。
宣和四年时，他奉命前往京城，在九阳总真宫住下。在那里，他接受了很多赏赐，但都没有接受。他还获得了一些官职，比如特授太素大夫等。但不久之后，又加封为凝神殿侍宸，并且提升视秩太中大夫，还成为徽猷阁待制，以主管教门公事闻名。此外，他父母、叔妻弟弟都得到了封号赠品。
然而，当钦宗靖康元年召唤他回京时，王文卿却拒绝回去，而选择留在山上过一种清静的生活。当宋高宗廿三年八月二十三日那天早上，他决定离开世俗，用自己的话来说：“我这身体是假装的，我穿的是俗人的衣服，我要跳出这红尘。”当天便飞升而去了。
作为神霄派创始人的思想家之一，王文卿擅长五雷法，对雷法有一定的研究。他的弟子包括朱智卿、熊山人、平敬宗、袁庭植等，他们都能够继承并发展他的学问。此外，还有一些其他的人也学习过他的方法。不过，由于这些信息可能会随时间变化，我们无法完全确定所有的事实细节。不过，从史料记载来看，王文卿确实在其生前就已经建立起了自己的学派，并且影响力相当广泛。而且，在其生命晚期，即使面临朝廷的召唤，也坚持不受任何世俗荣誉和权力的诱惑，最终选择实现个人的精神飞翔。