顾况(727-815)，字逋翁，苏州人，唐中期著名诗人。饱学多才，工于书画，尤擅长诗歌，他曾著有《顾华阳集》20卷。他曾拜李泌为师，李泌（722-789）, 字长源，出身名门，与顾况一样，对《周易》、《老子》颇有研究，被称为“南岳道士”。由于对现实不满，他作诗《海鸥咏》，表达了对朝廷的嘲讽，最终被贬至江西。
在这段经历后，看透世事的他最终弃官入道，以“华阳真逸”自号。他的归隐之地，就是那片秀美而又神秘的茅山。在茅山，他深入学习“清虚服气、餐芝饵石、修导养之法”，企图通过这些方法达到成仙。这背后的故事，我们今天仍然能感受到那份古老而神秘的魅力。
然而，这个故事并非简单的事实记载，它隐藏着一个更深层次的情感和哲思。在这个过程中，我们可以看到一个人的内心世界如何在面对外界压力时寻求逃避，而当他最终选择了隐居时，那份逃离的心情也带来了新的思考。
顷刻间，一位年轻的男子踏上了归途，这是顾非熊，也是继承了父亲遗志的一代新人。他同样是一位才情横溢的人物，但不同的是，他走上了科举道路，却遭遇了无数挫折。直到会昌五年（845），他终于凭借自己的努力及第，并且得到皇上的亲点。但即便如此，这份荣耀似乎无法填补他内心深处那种失落和空虚的情绪。
正是在这样的背景下，我们看到了一个家族历史中的另一个篇章——一段关于追求精神自由与个人信念的故事。这不是简单的一个人物传记，更是一个时代背景下的思想探索。我们从中可以感受到那个时代人们对于生活意义和价值观念的一种反思，以及他们如何在不同的环境下寻找自己的位置和方向。
这一切都发生在茅山，那片充满智慧与力量的地方，是许多人追求精神解脱和超脱尘世烦恼的地方。而顾况父子，他们所经历的事情，无疑留下了一笔宝贵的人生财富——那就是对于生命本质的一种洞察，以及对于个人信念坚守不渝的勇气。在这里，他们找到了一种独特的人生态度，即使是在逆境中，也要保持独立自主，不断追求卓越。
因此，当我们回望这一段历史时，我们不仅仅是在欣赏一部传统文学作品，更是在体验一种跨越时间与空间的情感共鸣。那是一种关于希望、梦想以及永恒存在于人类灵魂深处的问题：怎样才能找到属于自己的道路？怎样才能实现自己真正的心愿？这正是那些前辈们用生命去回答的问题，也是我们今天仍然需要去思考的问题。
