王文卿（1093-1153），北宋末至南宋初期的著名道士，神霄派创始人，以字予道或述道，号冲和子，是江西省建昌南丰（今南丰县）地方人。自幼对道教产生浓厚兴趣，不仅擅长诗词、书法，还有着深沉的山水情怀。随后他遇到了一个异人，从之传授了风雷术。在宋高宗绍兴年间，他在家中所在地许旌阳的一处曾经炼丹的堂舍中，在1153年8月23日飞升而去。
他的事迹在当时引起了广泛关注，并得到了皇帝的认可。他被赋予多个尊称，如“冲虚妙道先生”、“冲虚通妙先生”，并且在元代又获得了“冲虚通妙真人”的称号。此外，他还被赐予“灵惠真人的”头衔。
关于王文卿的传说与史实，我们知道他自称自己并不追求世俗的富贵，而是有着登天超凡的心愿。在宣和年间，他声称接收了一位神仙授予的一些秘密知识，这些包括飞章谒帝以及啸命风雷等法门，使得他的名声远播于四方。之后，他奉诏前往京城，被安置于九阳总真宫，受到极为优渥的待遇，但他坚持不接受任何物质上的回报。
随后的几年里，王文卿不断获得更高的地位和荣誉，如特授太素大夫、凝神殿校籍等职务，并且最终被尊为“特进徽猷阁待制”。此外，他还主管教门公事，对父母叔妻弟都给予了封号。然而，当钦宗靖康元年召唤他回到朝廷时，他选择回归自然生活，没有应召而是在山林中度过余生。
最终，在1153年的某一天，当日清晨，王文卿以一种特别的话语结束了自己的生命：“我身是假，松板非真，牢牢俗服，跳出红尘。”随后就在同一天夜晚完成飞升。
作为思想家的王文卿，其主要著作《冲虚通妙侍宸王先生家话》是一部问答形式的小册子，它专注于解释雷法，以及内修对于召雷役神至关重要性。而其他如奏章、符诀等，只不过是符咒学的一个小部分。这部作品强调修行者必须通过内心修养来达到真正理解这些高级技巧的手段。
此外，由于他的精湛掌握雷法技艺，有许多弟子跟随其学习，其中就包括朱智卿、高子羽等知名人物。此外，上官氏家族中的成员也继承并发展了这套理论和实践方法。而除了这些直接受师指点的人以外，还有一批别传弟子，也从不同的角度发展出了他们自己的版本和理解方式。这体现出了王文卿作为一位伟大的导师，其影响力不仅限于直接接触到的几个核心学生，更延伸到整个社会乃至历史上无数人的生活与思考之中。
