王文卿（公元1093-1153），北宋末南宋初著名道士，神霄派的创始人。字予道或述道，号冲和子，建昌南丰（今江西南丰）人。自幼对道家修炼产生了浓厚兴趣，有诗书才华，并有着山水之志。在长大后，他遇到了一个传授他法术的异人，从而得到了风雷术。
在宋高宗廿三年（公元1153）八月二十三日，当天清晨，他在南丰县许旌阳曾经炼丹的地方飞升离开了尘世。这一事件震惊了当时的社会，与他有关的一系列故事也随之被流传开来。他的名字先后被赋予“冲虚妙道先生”、“冲虚通妙先生”，并在元代得到进一步的尊称为“冲虚通妙真人”。
关于王文卿的一些传说与事迹，可以从以下几个方面来了解：首先，他自称红尘富贵无心恋紫府真仙有志攀，这表明他对外界世界持有一种超脱的心态。此外，在宣和年间，他声称自己遇到了一位异人，接受了飞章谒帝之法以及啸命风雷之书等秘籍，使得他的名声迅速传遍江湖。
不仅如此，在宣和四年的时候，被奉诏赴京城，并且在九阳总真宫受到优待、赏赐。他拒绝接受这些荣誉，最终获得了“特授太素大夫”的职位，并且担任过凝神殿校籍等职务。此后的几年里，又多次受封提升，最终成为了一位权威性的宗教人物。
然而，对于王文卿的人生最后如何，我们只能通过历史资料进行推测。在宣和七年的某个时候，加封为特进徽猷阁待制，主管教门公事。而钦宗靖康元年的某一年，他返回山中，但最终没有再次涉足政治生活，而是在高宗廿三年那一天突然飞升离去，这一行为也成为了人们津津乐 道的一个传奇故事。
此外，还可以看到王文卿留下了一些著作，如《冲虚通妙侍宸王先生家话》一卷，这本书采用问答形式，以讨论雷法为主，其中强调召雷役神必须内修为要，同时指出奏章、符诀只是符术的小末。他的思想对于后来的许多道士产生了深远影响，不仅直接影响到他的弟子，也间接影响到了其他学派的发展。