王文卿（公元1093-1153），北宋末至南宋初的杰出道士，神霄派的创始人。他的字是予道，有时也被称作述道，他的号叫冲和子，而他来自江西省建昌南丰一带。在年幼时期，他对道教有着浓厚的兴趣，能够书写诗歌并擅长文字，更倾向于山水之美。随着年龄的增长，他遇到了一个异人，这位异人传授了他一套独特的修炼法门，并使他掌握了一些风雷术。在宋高宗二十三年（公元1153）八月二十三日，当天清晨，王文卿在南丰县许旌阳曾经进行炼丹的地方飞升而去。
历经多个朝代，对他的尊称不断增加：在宋徽宗时代，被敕封为“冲虚妙道先生”、“冲虚通妙先生”。到了元代，又加上了“冲虚通妙真人”的称号。而到了元至顺三年夏，还被赐予了“冲虚通妙灵惠真人的”尊号。
关于他的传说与史实，我们知道王文卿自诩为不羁之士，不以红尘中的富贵所动心。他声称自己得到了某种超凡脱俗的力量，在宣和年间，即便名震一时，但仍旧保持着内心的一份淡然。他甚至拒绝了皇帝赐给他的大量赏赐，只愿意过一种隐逸生活。在后来的岁月中，他被追封为各种高官，并且还帮助亡魂获得解脱，最终因身体健康问题而返回到自然界中生活。
然而，在最后的一个日子里，王文卿依然没有放弃自己的信念。当那天清晨，他站起来对所有的人说：“我这一生都是一场梦，我穿越这个世界，就像松板一样脆弱。我已经准备好了离开这个世界。”然后，他当即就消失在空气中，没有留下任何痕迹。
在思想上，王文卿最著名的是其五雷法，这是他创立神霄派的一个核心部分。他还有许多弟子，其中包括朱智卿、熊山人、平敬宗和袁庭植等，他们都受益于他的指导。此外，还有萨守坚以及新城高子羽他们，也从他那里学到了一些秘密。甚至连上官氏这位亲戚，也继承了他的修炼方法之一。
作为著作家，王文卿留下了一部《冲虚通妙侍宸先生家话》，它采用问答形式详细地讨论了雷法，并强调为了召唤雷电控制自然，要通过内心修行来达到。这部作品对于符咒、符箓等内容，只提供一些基本信息，而真正重要的是内部修养，是整个系统中的关键要素。