王文卿（公元1093-1153），一位在北宋末南宋初期间崭露头角的道教高手，神霄派的创始人。他的字是予道，有时也被称为述道，其号为冲和子，而他出生于江西南丰的一个名叫建昌的地方。自幼就对道教产生了浓厚的兴趣，他不仅擅长诗词，更以其深邃的文学才华著称。在他的生活中，王文卿总是追求一种与世无争、山水相依的心态。当他年纪大了，他遇到了一个神秘的人物，这个人传授给他了一套独特的修炼法门，并且赋予了他风雷术这一高超的能力。
据记载，在宋高宗廿三年（公元1153）八月二十三日，王文卿就在他的故乡南丰县许旌阳曾经炼丹的地方飞升而去。这一壮举不仅震惊了当时的一众学者，也让后来的世人津津乐道。除了这些荣誉之外，宋徽宗还曾多次亲自颁发诏书，将王文卿尊称为“冲虚妙道先生”、“冲虚通妙先生”。随着时间推移，在元代，他又获得了一系列更加光辉夺目的封号，其中包括“冲虚通妙真人”和“冲虚通妙灵惠真人”。
关于王文卿的一些传说和史实，我们可以这样理解：在宣和元年的某个时候，一位神秘人物突然出现，对王文卿进行了飞章谒帝以及啸命风雷之书等法术的大公开课。这一消息迅速传遍了江湖，使得他的名声如同星辰一般璀璨。此后，不久之后，他奉命前往京城，但却拒绝接受皇帝赐予的大量赏赐，最终被封为了“冲虚妙道先生”。
此外，还有许多其他的事迹值得我们铭记，比如宣和七年时，他获得了一系列官职，如太素大夫、凝神殿校籍等；并且在短时间内，又增加了一些更为显赫的地位，如侍宸、“冲虚通妙先生”，甚至视秩太中大夫，并担任徽猷阁待制，以及主管教门公事。他家族中的父母叔妻弟都因此获得了不同的封号。而到了钦宗靖康元年，当他请求归隐，以侍养自己的母亲时，被迫回归社会，但最终还是选择放弃朝廷的一切职务，与世隔绝地回到自己心爱的小山上。
最后，在那充满传奇色彩的一天——宋高宗廿三年八月二十三日，当晚即开始准备告别俗世：“我身是假，松板非真，牢牢俗服，跳出红尘。”随着这句既忧郁又决断的话语结束，那便是历史上著名的人物——神霄派创始人的生命旅程画上了完美的句点。在那瞬间，便从这个世界消失，只留下无尽遥想与赞叹。
至于他的思想与著述方面来说，无疑的是《冲虚通妙侍宸王先生家话》是一部极具代表性的作品。这本书采用问答形式详细介绍了雷法，以及如何通过内修来召唤雷电，是一种高度抽象化但又极富哲理性的修炼方法。这里面蕴含着对于自然力量调控及自身精神境界提升的一种深刻洞察，为后来的修行者提供了一份宝贵的心灵指引。
综上所述，可以看出尽管时代变迁，但对于这种卓越人物及其贡献所持有的敬仰之情，却永远不会褪色。
