《天地人和话养生：道教文化中的无欲则刚之道》
在这片大地上，人类作为万物的精灵，与自然界紧密相连。《内经·素问》中说：“人以天地之气生，四时之法成。”我们必须顺应自然规律的变化，以“生物、心理、社会”等角度确立医学模式，从治疗扩大到预防，从生理扩大到心理，从个体到群体，以医院扩大到社会。
天时是指适应季节变化的人与自然关系。古代养生家十分重视四季养生，《黄帝内经》提出了“智者之养生必顺四时而适寒暑”的要求，并论述了春夏养阳，秋冬养阴的具体方法。在不同的季节，我们应该调整饮食习惯，如春季宜减酸益甘，夏季宜减苦增辛，秋季宜减辛增酸，冬月宜减咸增苦。
地利是指根据地域环境差异来进行生活习惯和饮食结构的调整。唐代名医孙思邈说过，“凡用药皆随土地所宜”。不同的地理位置和环境湿度，对人的身体也有不同的影响，如东南沿海地区潮湿温暖，更适合食用清淡、除湿的食物，而西北高原地区寒冷干燥，则更需要性温热、散寒、生的食物。
人和是指平衡、和谐的人与自身关系。这包括人与自然之间的关系，以及体内各脏腑组织间相互协调的情况。中医学认为，要根据所处的季节（天时）、地区（地利）以及个人身体状况来调配饮食和保健措施，使生活有规律，这样才能符合生命活动本身，也能达到健康长寿。
总结来说，无欲则刚，是一种境界，它要求我们在追求健康长寿的同时，不忘初心，让自己的行为方式更加接近于自然规律，用一句话概括就是：应天时，顺地利，以享人为本。这样，我们就能够真正意义上实现“天地人和”，使我们的生命得以永远流转，不断向着健康美好的方向前进。