道家禅语引领人生：歷世真仙體道通鑑卷之三
赤松子，神農時雨師，以服水玉得入火。至崑崙山常止西王母石室中，隨風雨上下。炎帝少女追之亦得仙俱去。
甯封子，黃帝時人，以掌火能出五色煙。隨煙氣上下，被視其灰燼猶有骨肉，便葬於甯北山中，因稱為甯封子。
馬師皇，黃帝時馬醫，以知馬形氣死生診治理之愈後，有龍病被鍼甘草湯飲而愈。
赤將子輿，不食五穀而噉百草華，至堯時為木正能隨風雨上下。在巿中貨繳亦謂之繳父。
偓佺，以松實好食，其形體生毛長數寸兩目方能飛行逐走馬，用松子遺堯不暇服者皆至二三百歲。
方回，在五柞山隱以煉石雲母粉與人民有病者。夏啟末為宮士被劫閉室中求道化得去更以方回印封戶曰得回一圓泥塗門戶終不可開。
籛鏗，即彭祖或虞舜尹壽傳道與彭祖，一云籛鏗即彭祖有導引術疾則閉氣攻所患運行體內下達指末身如常云：上士異牀中士異被服藥百裹不如獨臥。一云經史多記其名於歷陽祠訖地即有虎跡後昇仙而去。一云在隱山編竹為戶餐松為糧能?風御氣騰身踴空至殷末已七百餘歲後七百七十七歲解化。
嘯父、師門皆善使火嘯父臨三亮山與梁母別列數十火而昇天西邑多奉祀之焉。按劉恕通鑑外紀孔甲好鬼神事不能修德諸侯叛天降乘龍雌雄孔甲不能食未獲豢龍氏陶唐氏既喪其后有劉累學擾龍於豢龍氏事孔甲能飲食夏后賜氏曰御龍以更豕韋之後龍一雌死潜醢以食夏后享已遷于魯縣據道一見劉累恐即是師門未審是否因注於下待高人討論臣道一曰師門得道仕於有夏遇君不幸也孔甲始殺埋終感悟祀卒還道死猶孫策殺干吉創裂姚萇斬王嘉尋亡然王嘉逢隴右干吉復鏡中師門旦迎風雨何損焉任賢樂士寧得此？
務光莊子作瞀耳長七寸好琴服蒲韭根商湯伐桀因光謀光曰非吾事也湯曰孰可？曰不知也湯曰伊尹如何？強力忍垢吾不知他湯既克桀讓天下給光曰智者謀武者遂仁者居古之道吾胡不遂請相吾子光辭廢上非義也殺人非仁也人犯難我享利非廉也聞非義不受其祿無道世不踐位莊子位作土況尊我我不忍遂負石自沈蓼水莊字雲廬水司馬作盧水在遼東西界或北平郡界四歲武丁復見欲相不得從武丁輿迎從逼禮投河浮山游尚父山臣道一太樸散汤誓师鳴條戰千載蕩矣務光折汤分明君臣分處生死際操立萬世忠義標杓端此盟津會伯夷叔齊諫餓首陽豈本乎丸生木正三十年更壯咸共師奉容成公自稱黃帝師見周穆王善補導玄牝要谷神不死守養髮白反黑齒落更生老子的同或容成公御女術握固泄還精補腦今取此說蓋後謬繼呂尚冀州內智預見存亡避紂亂隱遼東四十年西適周匿南山釣磻溪三年魚弗獲比閭皆可已尚乃兵鈐魚腹文王夢聖人聞尚載歸伐紂作陰謔百篇服澤芝地髓二百年告亡難葬後孫葬無尸玉鈴六篇棺裡涓子齊人好朮接食精三百年見齊著天地人經四十八篇河澤釣鯉腹符宕山制風雨伯陽九仙法淮南王安少文不能解旨琴心三篇條理全卦疏周封史行氣煉形煑石髓服命數百年往來太室住臥石牀枕介推晉姓王名光晉隱無名悅趙宣遊旦黃雀門上晉公重異出居外十餘年勞苦不得介返回介間伯震晨呼推可去推辭母入 山常遊文公遣千金玉帛禮仍出不到再次東海邊賣扇數十年莫知所在