我对《道德经》中二病章的理解是这样的：对于修行的人来说，他们可能会有两种情况——病或不病。这里的“病”并不是身体上的疾病，而是指一种精神上的困扰。在老子的观点中，真正理解了空性，不会被空性的概念所束缚，也就不会感到“病”。相反，如果你执着于空性，就会陷入一种错觉，这样的状态也是一种“病”。
如果一个人不知道什么是空性的真谛，那么他就会执着于物质和现象，这也是一个错误的状态。这种误解导致了第二种“病”。而那些虽然了解到需要放弃物质，但又没有完全达到内心的平静，这些人也存在一种第三种“病”。
在老子看来，最好的状况是在明白空性的同时，又能无所作为，既不执着于任何东西，也不需要去追求或改变事物。这就是最健康、最自然的一种状态。而那些只是表面上明白了空性但实际上还在不断地追求和改变的事物，其实还是处在一种迷惑之中。
最后，老子提醒我们不要把握住任何东西，即使是对虚无的理解也不例外。当我们真正悟到了这一点时，我们就可以摆脱所有束缚，从而更好地帮助这个世界。如果我们的认识停留在对虚无的一知半解或者过分依赖它，我们就会陷入不同的困境。
因此，对待这两种“病”的态度应该是不一样的，有的人已经掌握了正确方向，而有些人仍然需要更多时间和努力来找到正确路径。总之，无论如何，都要避免滥用自己的知识去影响其他人的生活，并且要意识到自己是否真的达到了老子的教导中的那个理想状态。
