陕西省西咸新区正阳宫，钟离权像，以其深邃的智慧和卓越的成就，被后人尊称为道教全真派的创始人。元代时，他被封为“正阳开悟传道垂教帝君”，他的名字与他的人格一样——简洁而有力。
北宋《宣和书谱》中记载：“神仙钟离先生名权……吕洞宾于先生执礼，有问答语及诗成集。”这不仅展示了钟离权对文学艺术的追求，也反映出他乐于交流、热爱学习的心态。
南宋曾慥在《集仙传》中提到：“钟离权，字云房，不知何许人，唐末入终南山。”明人杨慎经过考辨认为，“钟离权与吕岩同时”，同为唐末至五代时期之人。这说明尽管当时文化和社会发生了巨大变化，但钟离权依然能够保持着独立思考和坚持自我信念。
南宋《宋朝事实类苑》中载：“邢州开元寺一僧院壁，有五代时隐士钟离权草书诗二绝，笔势遒劲，诗句亦佳。”这表明即便在那个动荡不安的时代，他也能够以自己的力量留下美好的作品，为后世所景仰。
元代《金莲正宗记》和《金莲正宗仙源像传》等全真道著作中，都没有明确提到钟離真人的诞辰，但确定了他是“京兆咸阳人”，即今陕西咸阳人，并且“容貌雄伟，学通文武。”这一点体现了他的高尚品质以及广泛涉猎知识领域。
鐘離真人的影响力远超生前，他曾仕于五代十国中的后汉政权，因遁迹陝西終南山遇東華帝君傳授至道，再由純陽吕真人、海蟾劉真人接受其法術，这种层层递进式地教授，使得他的智慧得到了无尽延伸。在金元時期，全真道後學秦志安對鐘離真的评价為：“自爾以來，全真教法漸有纜緒，”即認為鐘離上承東華，上启纯阳、海蟾，在全 真道門中有着極其重要的地位。