成玄英，字子实，是唐朝初期著名的道士和道教学者，他的思想对后世产生了深远的影响。成玄英出生于陕州（今河南陕县），曾经隐居在东海。他精通《老子》和《庄子》的哲学思想，并撰写了多部注疏，尤其是《老子道德经开题序诀义疏》和《南华真经疏》，这些作品阐述了“重玄”思想，这一学派在唐朝初年成为哲学领域的一股主流。
成玄英认为，“玄”是一种超越有与无、执着与放弃的境界。这就是所谓的“重玄”，即“又一层次”的理解。在他的看法中，无论是有欲还是无欲，都无法达到真正的解脱，因此他提出了一种更高层次的心灵修炼，即不仅要摆脱有欲，也要摆脱对无欲的执着。
除了这一点，成玄英还强调万物都由自然而然生成，不需要人为干预。人的心识同样来源于外部世界，与之相互依存。他认为，为了达到精神上的平静和内心的宁静，我们必须摒弃功名利禄，只保留最本质的人性，从而实现长生的秘密。
他的这种思维方式对于后来的儒家心性学说也有启发作用，使得道教不仅更加深入地探讨了宇宙间一切事物之间相互联系，以及如何通过修行达到内心平静，而也促进了对个人内在世界观念的一种新的理解。此外，他留下了一些重要著作，如《老子道德经注》、《开题序诀义疏》，以及其他几卷关于《南华真经》的注释，其中包括蒙文通先生辑录的小册子，以此来恢复古代文献原貌，为后世提供了解读古典文献的大好机会。