在唐代高士、道教上清派司马承祯祖师的代表作《坐忘论》中，提出了“坐忘”这一修身养性的重要方法。这种方法强调生命的宝贵，主张养生莫过于修道；修道在于静心；而静心最好的方法就是“坐凡”。通过对书中的内容进行深入分析，我们可以更好地理解这门技艺，并将其应用于现代生活中。
首先，《坐忘论》强调了“断缘”的重要性。所谓“断缘”，是指摆脱世俗事务的羁绊，不再被外界琐事所困扰。这要求我们要有清晰的目标和坚定的信念，只有这样才能真正实现内心世界的宁静与自由。
接着，文章介绍了如何通过具体实践来达到“断缘”的目的。这包括对日常生活习惯进行调整，如恬淡简朴、不贪图物质享受等，以及如何处理人际关系，不为名利所动摇，而是以大义为引导。在这个过程中，作者还提到了庄子的观点，即不去追求或逃避世俗之事，这样就能保持内心的一片净土。
最后，文章总结了通过实践“坐凡”的益处。它帮助我们摆脱烦恼、减少压力，从而能够更加专注于自己的内在发展和自我提升。同时，它也提供了一种独特的心理健康方式，可以帮助人们在快节奏的现代社会中找到平衡和宁静。
综上所述，《坐忘论》的第二部分提供了一系列实用的指导，为那些想要提高自身素质、增强心理耐受力的人们提供了宝贵的资源。通过学习和实践这些古老但仍然有效的心理学原则，我们可以更好地应对现实生活中的挑战，同时也能促进个人的全面发展。
