道藏，乃是汇集了众多道教经典之总集，以其丰富的内容和深邃的哲学，为后世提供了宝贵的精神财富。自唐朝初年开始编纂至今，其历史已长达近1300余年。
在南朝刘宋时期，陆修静大师广泛搜罗各方道书，编撰出了《三洞经书目录》，共计一千二百二十八卷，这部目录不仅为后世提供了一份详尽的古籍清单，也为研究者们打开了解读这些珍贵文献的大门。在唐玄宗时期，他下令搜访天下的所有道经，并将它们汇编成《开元道藏》，收录了五千三百卷之多，这一版权成为中国古代文学史上的重要里程碑。
北宋真宗时期，张君房奉命主持修订了《大宋天宫宝藏》，共有五千四百八十一卷，并且首次采用木刻印刷技术，使得这部巨著更加流传开来。金朝章宗时期，又有一部名为《大金玄都宝藏》的版本问世，它包含六千四百五十五卷，对于那段时间内的人民来说，无疑是一本极其厚重而又难以忘怀的心灵食粮。
元朝初年，全真教派的一位高僧宋德方主持了一次规模宏大的整理工作，将各种散失和丢失的文献重新收集起来，并最终形成了七千八百余卷的大型图书馆——《大元玄都宝藏》。然而，在那个时代许多珍贵文献也随着时间渐渐地消失在历史长河中，只留下对那些伟大的文化遗产的一些回忆和想象。
到了明朝，那个时候正统九年的英宗皇帝再一次下诏令，让通妙真人邵以正进行校订增补工作。这一次，他们根据最新发掘出的资料，对原有的版本进行了彻底地梳理，最终在正统十年完成并刊布出新的版本——《正统道藏》。它包含五千三百零五卷，是当时最完整、最全面的一版录载各类神秘文字和智慧结晶。
几十年后的万历三十五年，明神宗又命令第五十代天师张国祥继续这个伟大的项目，把之前完成的一个部分扩展成一个全新的系统，即所谓的“续”或者“补”。这一阶段，他们增加了一种新颖的手法——按照每函依照顺序编号，每块经板用同样的方式排序。这一切都是为了让人们能够更容易地找到他们需要寻找的信息，从而更好地理解这些复杂而深奥的情感世界。
1996年的起点，再次由中国道教协会副会长张继禹领导，一场新的革新浪潮席卷而来。他组织了一支团队，用最新科技手段对过去已经出版过但仍然存在一定缺陷或损坏的地方进行修复和完善。这项工程被称作“中华道藏”，它既保留了先前的结构框架，同时也增加了一些全新的内容。此外，还有更多其他类型的小册子被分类归纳到七个主要类别中去，而不是只限于最初设定的三个洞穴及四辅之类，它们按着不同内容、年代先后等因素加以分类排列。经过数年的努力终于2004年的春日里，将这批珍贵资料正式发布给公众阅读，这也是人类文明史上一次令人瞩目的重大文化活动之一。在未来，我们相信，“中华道藏”将会是一个引领我们走向更深层次理解自身内心世界、宇宙间关系以及生命意义所在的人生指南。而对于那些追求知识与智慧的人来说，它无疑是一座光辉璀璨的大殿，不仅能启迪我们的思维，更能激励我们不断前行。
